jueves, 31 de marzo de 2016

Un atentado suicida en Pakistán deja 72 muertos y más de 300 heridos

El atentado ha tenido lugar en un parque infantil que se encuentra en una zona residencial de la localidad de Lahore 27/03/2016
http://www.eldiario.es/politica/muertos-heridos-atentado-suicida-Pakistan_0_499050395.html

Al menos 63 muertos y 290 heridos en un atentado suicida en un parque en Pakistán
Servicios de rescate de la ciudad de Lahore inspeccionan el lugar del ataque EFE
 
72 personas han muerto y más de 300 han resultado heridas en el atentado suicida perpetrado este domingo en la ciudad paquistaní de Lahore, según ha informado el superintendente de la Policía Muhammad Iqbal, en declaraciones al diario 'Dawn'. "Un suicida hizo explotar las bombas que portaba en el parque Gulshan Iqbal en torno a las 19:00 de la tarde", hora local (14:00 GMT), afirmó el portavoz policial del área Mohamed Salim.
La explosión ocurrió en el aparcamiento del parque de Gulshan e Iqbal, que en esos momentos estaba abarrotado al tratarse de un día festivo, según la cadena paquistaní Geo TV. Los indicios apuntan a que la bomba contaba con rodamientos de metal, que hicieron las veces de metralla, por lo que se sospecha que el atentado pretendía causar el mayor número de víctimas y de forma indiscriminada. El Ejército ha sido ya desplegado en la zona, que ha quedado acordonada por las fuerzas de seguridad.
Gran parte de las víctimas son mujeres y niños, dado que el Gulshan e Iqbal es un parque infantil, que además se encuentra en una importante zona residencial de Lahore. Concretamente la detonación tuvo lugar a escasos metros de la zona de los columpios. Testigos de la explosión explicaban que las víctimas estaban siendo trasladados a hospitales en taxis y carricoches. 

Gobierno España expresa su enérgica condena al "brutal" atentado en Lahore
Varias personas intentan identificar a sus familiares en la escena donde se ha producido la explosión. EFE
 
Horas después del ataque, el grupo talibán Jamaat ul Ahrar asumía la autoría del atentado suicida y afirmaba que el objetivo eran los cristianos que celebraban allí la Pascua.
"Reclamamos la responsabilidad del ataque contra los cristianos que celebraban la Pascua", dijo el portavoz del grupo islamista Ehansullah Ehsan al diario paquistaní The Express Tribune. La organización terrorista indicó que este atentado forma parte de una serie de operaciones bautizadas como "Saut-ul-Raad" (la voz del trueno), que continuarán a lo largo de 2016.
"Hemos estado esperando esta ocasión. Queremos decirle al partido del Gobierno y al primer ministro que hemos aterrizado en Punjab y que le alcanzaremos", afirmó el portavoz en una conversación telefónica con The Express Tribune.

Golpe en el corazón del gobierno

El atentado suicida es una puñalada en el corazón de la base política del primer ministro de Pakistán, Nawaz Sharif. Lahore, capital de Punjab -en el norte del país-, ha sido un lugar tradicionalmente pacífico pero los críticos del primer ministro le acusan de haber canjeado seguridad a cambio de una enorme permisividad con los milicianos para no perder su granero de votos.
La tensión, sin embargo, se encuentra en un punto álgido desde hace dos años, cuando Pakistán lanzó una importante ofensiva contra las milicias yihadistas en Waziristán del Norte, frontera con Afganistán, para cortar las rutas de suministros de los talibán.
El año pasado sin ir más lejos, un artefacto explosivo acabó con las vidas de un importante ministro de la provincia y de otras seis personas al estallar en el domicilio del fallecido.

miércoles, 30 de marzo de 2016

Ángel, la otra víctima del 11-M y de la campaña de mentiras de Aznar

Publicado: 10.03.2014 - DANILO ALBIN

http://m.publico.es/politica/57513/angel-la-otra-victima-del-11-m-y-de-la-campana-de-mentiras-de-aznar


El teléfono retumbó por toda la casa. Menos de 24 horas después de enterrar a su padre, Aitziber Berrueta levantó el aparato. "Ahora os vamos a matar a vosotros", advirtió una voz anónima. Diez años después, los familiares del panadero pamplonés Ángel Berrueta siguen reclamando que las instituciones lo reconozcan como víctima de la violencia política.
Sus asesinos, un policía nacional y su hijo, lo mataron a disparos y cuchilladas por negarse a colocar un cartel que apuntaba a ETA como autora de los atentados del 11-M, tal como a esa misma hora se empecinaba en asegurar el Gobierno de José María Aznar.
Todo ocurrió durante el mediodía del 13 de marzo de 2004, en medio de una España conmovida por la tragedia que se había registrado dos días antes en Madrid. Sobre las 13.00 horas, el entonces portavoz de La Moncloa, Eduardo Zaplana, afirmó ante las cámaras que la principal línea de investigación conducía a ETA. La mentira caló hondo en el hogar de Valeriano de la Peña, un policía natural de Salamanca. Su mujer, María del Pilar Rubio Martínez, bajó a la panadería de su vecino Ángel e intentó poner un cartel con lemas contra ETA. El propietario del comercio se negó a pegar aquel folio, lo que provocó una fuerte discusión con María del Pilar, hija de un militar.
Los De la Peña vivían en el portal contiguo a la panadería de Berrueta, a quien consideraban un "etarra" por su vinculación con Gurasoak, el colectivo de padres de jóvenes encarcelados por actos de kale borroka -dos de sus cuatro hijos habían sido detenidos y posteriormente declarados inocentes por episodios de este tipo-. Tras los atentados del 11-M, Berrueta fue uno de los tantos comerciantes de Pamplona que colocó un crespón negro en solidaridad con las víctimas, e incluso cerró las puertas del establecimiento en señal de duelo. Nada de eso fue suficiente para la familia vecina, que ya había tomado una decisión. "Voy a matar a este hijo de puta", se escuchó gritar a la mujer nada más abandonar el comercio.
"Voy a matar a este hijo de puta", se escuchó gritar a la mujer nada más abandonar el comercio Minutos después, el policía Valeriano de la Peña acudió a la panadería junto a su hijo Miguel, de 19 años. Traían un revólver y un cuchillo. Valeriano le pegó cuatro tiros a Ángel, mientras que su hijo se encargó de asestarle una puñalada en el hígado. Sobre las 14.00, el agente llamó a la Jefatura Superior de Policía para informar que había matado a su vecino. Para los Berrueta, la pesadilla acababa de empezar.
"Una amiga del barrio me llamó por teléfono para avisarme que le habían disparado a mi aita [padre, en euskera]. Fui de inmediato a la panadería, acompañada por mi jefe. Cuando llegué, el lugar estaba lleno de policías. Fue el peor día de mi vida", recuerda a Público Aitziber Berrueta. Su padre murió a las 14.38 en el Hospital de Navarra, donde había llegado en estado crítico. Tenía sesenta años. En el juicio celebrado en junio de 2005, Valeriano de la Peña fue condenado a 20 años de cárcel, mientras que su hijo recibió una pena de 15 años. La mujer del policía, a quien los abogados de la acusación señalaban como inductora del crimen, resultó absuelta por el Tribunal Supremo.
"Motivación ideológica"
En su sentencia, los jueces reconocieron que este asesinato registraba el agravante de la "motivación ideológica". De esta manera, los magistrados aceptaron que Ángel no había sido acribillado y acuchillado por "una riña de vecinos" -tal como esgrimió el ex Fiscal Jefe del Tribunal Superior de Justicia de Navarra, Javier Muñoz-, sino que había sido víctima de un crimen cargado de connotaciones políticas. Sin embargo, las instituciones jamás lo entendieron de igual forma, por lo que los familiares del panadero aún siguen reclamando que se reconozcan las "motivaciones ideológicas" que estuvieron detrás de este caso.
El último intento tuvo lugar el pasado jueves, cuando la plataforma Ángel Gogoan -Ángel en el Recuerdo, un colectivo formado por vecinos, familiares y amigos- impulsó una moción en el ayuntamiento de Pamplona para que reconociese al vecino del barrio San Juan como víctima de la violencia política y autorizase la colocación de una placa en su memoria. La iniciativa contaba con el respaldo de 2.136 firmas que habían sido recogidas en los días previos. Sin embargo, UPN y PP votaron en contra, mientras que el PSN se abstuvo. Izquierda-Ezkerra -coalición formada por IU y Batzarre- apoyó la idea de reconocer los móviles políticos del crimen, aunque optó por la abstención en cuanto a la placa de homenaje. Sólo Bildu -encargada de presentar el texto- y Nafarroa Bai se posicionaron a favor de ambos puntos.
"Depende del asesino"
Aitziber se muestra dolida con la decisión adoptada por el ayuntamiento, aunque no es la primera vez que siente algo parecido: una moción similar ya había sido rechazada en febrero de 2012 con los votos de UPN, PP y PSOE. "Según quién sea el asesino, eres víctima o no", se queja la hija de Berrueta. Durante algunos años, tanto ella como su familia tuvieron que soportar las pintadas que aparecían en el portal de la vivienda -donde llegaron a dibujarles un ataúd-, las llamadas amenazantes y los ataques a pedradas contra la tienda donde habían matado a Ángel.
Esta mujer también tiene muy presente que los asesinos de su padre jamás mostraron el más mínimo arrepentimiento. "Si vuelven a casa, los tendremos otra vez en el barrio", advierte. Entonces se le viene a la cabeza aquel día en el que la esposa del policía entró en la tienda donde ella trabajaba. Había pasado algún tiempo del crimen, pero las heridas -al igual que en este décimo aniversario- seguían abiertas. "No lo soporté. Me tuve que ir a la parte trasera del local", recuerda. Ese día, la hija del panadero lloró de rabia.

 

martes, 29 de marzo de 2016

El fin de Vistalegre

"Así habló Emmanuel" o cómo el movimiento se hizo verbo. Menos mal que la realidad no termina haciéndole mucho caso
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Emmanuel Rodríguez, promotor del Instituto DM. 21/03/16 · 10:29
https://www.diagonalperiodico.net/panorama/29769-fin-vistalegre.html

Acto de campaña de Podemos en las pasadas elecciones autonómicas. / Dani Gago
 
En estos días leemos: “Cuando te digan que Podemos tiene dos almas, contesta que tiene cinco millones...”, “no existe ningún tipo de fisura ni en la dirección, ni en el partido, ”, “a su odio nuestra sonrisa” y bla, bla, bla. A más molicie y oportunismo se reconozca en el enunciador más patético resulta el mensaje.
Lo bueno de no sentirse reconocido por ninguna disciplina orgánica o chantajeado por el “amiguismo” que prima hoy en política es que se puede hablar claramente, algo que parece haber ido menguando a medida que avanzaba el ciclo político. Sea como sea, negar la crisis política interna no la hace desaparecer.
Lo que ocurre en Podemos estos días no responde —no sólo— al reconocimiento de las fuertes tensiones dentro de la cúpula de la partido, tampoco a la manifestación de dos sensibilidades mal avenidas, ni siquiera a una lucha de poder dentro de la dirección. Lo que sucede es algo bastante más grave: la crisis terminal del modelo de partido que nació en enero de 2014. A esta crisis se le pueden dar distintos nombres: “fin del gobernismo”, “adiós a Vistalegre” o “bye bye populismo”; pero el caso es que el Podemos que conocimos ya no volverá a ser el de antes. Atendamos al detalle, antes de pasar a lecturas más generales.
Si se quiere una lectura periodística, disponemos ya de casi todos los elementos. Recientemente conocíamos que el Podemos de Errejón en la Comunidad de Madrid llevaba meses negociando con el PSOE madrileño para apañar una moción de censura a Cifuentes. No sabemos si toda la dirección de Madrid tenía conocimiento de los pormenores de esta operación. Lo que parece obvio es que la dimisión de los consejeros-diputados de la comunidad era una respuesta a lo de la “cal viva” y al carpetazo de los pactos con el PSOE, que obviamente echaban por tierra el pacto PSOE-Podemos (y Cs) en la Comunidad de Madrid. Con la dimisión se trataba de desestabilizar la dirección madrileña del partido, a fin de obtener plena autonomía para el grupo errejonista, tanto en esta como en otras posibles operaciones que darían forma a un “gobernismo” a la madrileña (atentos Carmena y Ahora Madrid). Según también este guión, se puede inferir que tras las dimisiones de los consejeros, el secretario de organización estatal, Sergio Pascual, disolvería el consejo ciudadano autonómico y pondría a una gestora a cuyo frente estarían los dimisionarios. La destitución de este Beria de pacotilla, que en apenas un año acumula más asesinatos políticos que cualquier fontanero en los partidos del régimen, puso punto y final a la crisis madrileña. El “fraccionalismo gobernista” quedaba así derrotado. De momento sólo se espera que las aguas vuelvan a su curso.
Si se sigue este relato de la crisis, aunque sólo sea superficialmente, lo primero que destaca es el modus operandi de las decisiones en el partido. Negociaciones a puerta cerrada, operaciones secretas, fracciones enfrentadas, amagos de división, filtraciones a prensa, cuchilladas, chanchullos... ¿Este es el “partido de la transparencia”? Si de lo que se trataba era de decidir cual es la estrategia del “movimiento de cambio”, ¿no habría sido mejor un amplio debate público sobre los pros y contras de las distintas opciones? Una discusión sostenida en asambleas, actos públicos, prensa, que habría elevado en varios enteros el nivel de la discusión política, y también la capacidad de contagiar simpatía hacia Podemos, su honestidad y validez como instrumento colectivo.
Pues no, la decisión debía quedar como prerrogativa de una estrechísima élite. El resultado es patente: ausencia de debate, de ideas, de marcos claros de discusión, confusión de objetivos y el espectáculo (ciertamente patético) de un partido cada vez más asimilado a la política convencional. Nos vamos metiendo en la verdadera crisis de Podemos.
En toda la breve historia del partido, se muestra el mismo síntoma: el miedo de la dirección a medirse con cualquier otra élite alternativa
Tras el episodio madrileño, el horizonte de Podemos en el próximo año se puede resumir en torno a tres polos y sus diferentes combinaciones. El primero y más probable hasta hace poco, se podía resumir en “todo sigue igual”. Pero para que este “igual” fuera eficaz, Podemos tenía que continuar engordando dentro de la máquina estatal de cargos y subvenciones. Dicho de otro modo, este escenario sólo era viable en el caso de que la promesa del gobernismo se viera satisfecha, aunque fuera parcialmente, con en el aterrizaje en algunos gobiernos autonómicos y la participación en el gobierno del Estado. Recuerden la celebre sentencia de Togliatti a la que naturalmente no escapa Podemos: “Un partido es una máquina de repartir cargos”. A lo que podríamos añadir: “Y repartiendo cargos es como se sostiene el partido”.
Abortado este primer escenario por la “cal viva”, la crisis de Podemos se puede desarrollar, en el medio plazo, dentro de un horizonte bastante más sombrío: ¿ruptura?, ¿involución?, ¿descomposición? Según esta vía, la crisis de Madrid sería sólo el primer aviso de una tormenta mayor que llevaría a la fractura de otros consejos autonómicos y municipales, y progresivamente también de los grupos parlamentarios. El partido podría quedar dividido en dos, tres o más fracciones: algunas acabarían por disolverse como satelitales del PSOE (atentos, de nuevo, a Carmena y Ahora Madrid) y otras terminarían por dar lugar a la recomposición de un “partido de la izquierda” hecho seguramente de los mismos materiales que antes formaban IU y que ya están sólidamente instalados dentro Podemos. Puede que a muchos les parezca que “muerto el perro se acabó la rabia”, el problema es que probablemente en el desmoronamiento de Podemos se pierda toda oportunidad de tener un ariete institucional en condiciones.
El tercer escenario es el más complejo, pero es el único que ofrece algunas garantías —tampoco muchas, la verdad— de recuperar Podemos como una herramienta de fase. Se trata, como no podía ser de otra manera, de ir hacia una nueva constituyente del partido. La dificultad reside en ser capaces de aplicar una suerte de ingeniería inversa: darle la vuelta a la organización para convertirla en un instrumento de movilización y de activación política, capaz de cooperar con una miríada de movimientos e iniciativas no necesariamente incluidos en la formación. ¿Es posible esta refundación? ¿Se le puede dar la vuelta a Vistalegre? ¿Puede Podemos dejar de ser un partido? Sólo dos elementos trabajan en contra de la hipótesis de una refundación. Pero son los dos fuerzas constitutivas de la formación: su dirección y su burocracia política.
Hay en Podemos una constante que se mantiene desde el principio, la debilidad de su élite. Esta debilidad puede parecer una paradoja en un partido que ha tenido por bandera la verticalidad y la concentración de poderes en el “comando mediático”. No obstante, si se invierten los términos se obtiene un resultado más adecuado: el modelo organizativo es consecuencia de la debilidad de su dirección, no al revés. Hace cuatro años prácticamente nadie conocía a ninguna de las figuras salientes de la nueva política. Todas ellas cabalgan una ola (abierta por el 15M) que les empuja y eleva, pero que obviamente no controlan. En la amenaza de dimisión de Pablo Iglesias en Vistalegre (caso de que no se votasen sus documentos), en el modelo de organización de secretarías generales y consejos, en las listas plancha, en la negativa a ir a unas primarias conjuntas en los procesos de confluencia (tipo Ahora en Común) antes del 20D, en toda la breve historia del partido, se muestra el mismo síntoma: el miedo de la dirección a medirse con cualquier otra élite alternativa. Y desde luego, si lo que se trataba de evitar era el problema del fraccionalismo y de las luchas intestinas que generan las divisiones entre distintas élites, no se lo pierdan, porque entre los poquitos que forman la dirección siquiera han conseguido salvar un mínimo de coordinación y coherencia.
Hay quien pensará que el remedio a esta situación puede consistir en un intercambio de cromos. Sustituyamos a Pablo por Ada (o incluso por “Tere”), con la coartada de toda una serie de razones de efectismo mediático: feminidad, talante, sensibilidad, etc. Es dudoso, sin embargo, que estos intercambios de figurones supongan gran cosa, al menos si no se modifica radicalmente el modelo de camarillas y de debilidad organizativa que ha dominado la fase, incluidas las experiencias municipalistas. La cuestión no está en la figuras mediáticas sino en los poderes que concentran, y que son a su vez la imagen invertida de la desmembración, de la falta de autonomía y también de inteligencia y consistencia —es necesario reconocerlo— de aquello que sucede por abajo.
La segunda cuestión es, por eso, más grave. La refundación tiene una inevitable condición de partida: requiere barrer por completo e inventar de nuevo la estructura orgánica del partido. Actualmente, Podemos está formado por un “cuerpo” —el término es preciso— compuesto por varios centenares de liberados, a los que hay que añadir un par de millares de cargos electos y sus equipos de asesores. No es poca cosa. Se trata de una fuerza material, y lo que es peor, de una fuerza que tiene una consistencia granítica que se refuerza a cada paso con esa sustancia innegociable que constituyen los salarios y las expectativas profesionales.
La burocracia política es un tipo de cracia muy distinto de la burocracia legal weberiana. Sin necesidad de remitirse a Weber, esta última se caracteriza por el celo en la autonomía de su propio estatuto, su cualificación profesional y el cumplimiento profesional de las normas legales sin cuestionar su contenido. La burocracia de partido es completamente distinta. Su fuerza y función no está en el poder legal, sino en la lealtad ideológica y material a la dirección política y en su capacidad para representar el movimiento ideológico-político que sostiene al partido.
Se puede decir que la burocracia política es el resultado de una doble degeneración. Su origen lejano está en una figura arquetípica del movimiento obrero, y luego de los movimientos sociales, el organizador activista. Este es un militante vocacional y entregado, que normalmente destaca por sus capacidades de composición de una comunidad en lucha. Cuando el organizador es cooptado (o se organiza) en las estructuras de partido pasa a ser un “cuadro”. Y en tanto “encuadrado” tiene que mediar entre los requerimientos concretos de la comunidad o colectivo en conflicto y las orientaciones estratégicas del partido.
El paso siguiente implica, sin embargo, una mayor separación de la comunidad de lucha para convertirse en una figura “orgánica”. El burócrata de partido es remunerado con los recursos que este obtiene de sus afiliados, o más recientemente a través de las subvenciones y cargos que resultan de la transformación de los partidos en prolongaciones del Estado. A diferencia de la burocracia funcionarial, el burócrata de partido no requiere de más aptitudes que la lealtad al líder o sublíder del cual depende, su celo es puramente ideológico y se resuelve completamente en el trabajo para el “partido” o la “fracción del partido”. Por ello, sus rasgos característicos son el cinismo, del que sabe que lo que cuenta no son los “principios” sino la lealtad al cuerpo o líder al que se está asociado, y el oportunismo, del que está dispuesto a todo para aumentar el poder de su fracción. Evidentemente es completamente ajeno a esta figura la posibilidad de tener un pensamiento —y mucho menos una acción— propia y autónoma.
Un ejemplo de hasta que punto se ha interiorizado el vicio burocrático en la organización es que la parte mayor de la discusión sobre los ceses ha tenido que ver con las condiciones supuestas que debían reunir los cargos de secretario general y secretario de organización. Una discusión a la que ha seguido una ola de alegría por el nombramiento del “más aperturista y movimentista” Echenique para este último cargo. Sobra decir que apenas ha habido cuestionamiento de la propia condición de las figuras orgánicas, por no decir reflexión alguna sobre las dinámicas emergentes y de autoorganización que se dieron en el primer Podemos (Círculos y coordinadoras) y que no dependían del buen hacer de ninguna cadena de mando —todo lo más de su ausencia—.
Al fin y al cabo, el repertorio de culturas organizativas disponibles en Podemos se agota básicamente en dos opciones: la tradición carrillista pasada por la turmix del eurocomunismo y luego de IU, y el populismo de nueva planta, sostenido en la inflación discursiva y la rigidez del liderazgo carismático. Las dos son extremadamente propensas a alimentar sin contrapesos la burocracia política, hasta el punto de ser incapaces de producir otro modelo organizativo que guarde algo de autonomía para la inteligencia política y cierta conexión e hibridación con lo que sucede más allá de los muros del partido. Cualquier intento de refundación de Podemos tendrá que innovar en términos políticos y recuperar tradiciones organizativas (antiburocráticas, asamblearias, horizontales, a-orgánicas) de los movimientos y el 15M.
Podemos atraviesa días difíciles, realmente difíciles. Pasado el fogonazo mediático, las alternativas que aquí se han esbozado irán definiendo sus perfiles con toda su crudeza. Si Podemos no quiere quebrar o convertirse en una nueva e impotente IU, tendrá que pensar en su refundación y apostarlo todo a una nueva ola de movimiento. La tarea es heroica para los elementos que dentro del partido trabajan en esa dirección.

lunes, 28 de marzo de 2016

Ediles y eventuales de Ahora Madrid donan 360.000€ a proyectos sociales y proyectos de crowfunding

Publicado en: 15 marzo, 2016 
 
Concejales y eventuales de Ahora Madrid destinarán parte de su sueldo a proyectos municipalistas, a cooperación internacional (Lesbos, Palestina, Sáhara, etc.) y a asociaciones de acción local, a ONGs, entre otras causas sociales. De los proyectos beneficiarios de estas donaciones destacan algunas iniciativas feministas (Eskalera Karakola o Genealogía Feminista) o el Centro Pastoral San Carlos […]

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Concejales y eventuales de Ahora Madrid destinarán parte de su sueldo a proyectos municipalistas, a cooperación internacional (Lesbos, Palestina, Sáhara, etc.) y a asociaciones de acción local, a ONGs, entre otras causas sociales.
De los proyectos beneficiarios de estas donaciones destacan algunas iniciativas feministas (Eskalera Karakola o Genealogía Feminista) o el Centro Pastoral San Carlos Borromeo. También hay donaciones a la Fundación de los Comunes o a Médicos Sin Fronteras, así como a proyectos políticos que forman parte de la candidatura.
Ahora Madrid ha publicado este lunes en el sitio de transparencia de su web todos los ingresos de sus concejales, así como del personal eventual que voluntariamente se adscribe al reglamento y que forma también parte del equipo de Gobierno.
A través del portal, la ciudadanía puede encontrar las cantidades de las donaciones realizadas por la alcaldesa, los concejales, así como el de las personas eventuales que comparten proyecto político en Ahora Madrid. Así, han donado a estos fines sociales una media del 30 por ciento de sus sueldos.
El importe en donaciones en 2015 es de 359.732 euros, de los cuales 294.987 euros se destinarán a proyectos sociales y políticas “de cambio”. El resto van dirigidas a proyectos de crowfunding para diversificar las donaciones a proyectos sociales.
“En Ahora Madrid creemos en la limitación de sueldos y nos parece que la vocación de servicio público no debe llevar aparejadas retribuciones por encima de los salarios medios de la mayoría de vecinos y vecinas de la ciudad de Madrid. Señalamos esto como un punto de inflexión, teniendo en cuenta el panorama actual de corrupción y tráfico de influencias que impregna la política”, ha señalado la candidatura municipalista en una nota de prensa.
También se establece que el salario de la alcaldesa tendría un carácter excepcional por renunciar a los gastos de representación y asumir dichos gastos en su salario. La partida correspondiente a los gastos de representación en 2015 fue de 7.380 y en 2016 sería de 29.000 euros, ambas eliminadas.
Ahora Madrid decidió que un 20 por ciento de las donaciones no fuera de libre designación sino que fueran dirigidos a crowdfunding a través de la plataforma Goteo, de forma que se abriera el espectro de proyectos sociales a los que destinar el dinero.
El partido instrumental estima que este año donará casi 160.000 euros a proyectos sociales elegidos por la ciudadanía a través de esta plataforma de micromecenazgo social. El resto de las cantidades se destinan ya a proyectos de tipo social o político de libre elección por parte de los donantes
Además, parte de este importe se destinará al adelanto de la devolución de los microcréditos de la campaña electoral, debido a la falta de respuesta por el Tribunal de Cuentas en relación a la subvención electoral señalada por la LOREG.
Destacados miembros del grupo municipal han comentado que están “orgullosos” de los movimientos sociales y proyectos políticos de los que vienen, de los que parten su “propuesta de cambio y progreso para la ciudad de Madrid”.
“Nuestro compromiso con la transparencia es con la ciudadanía de Madrid, y para cumplir con dicho compromiso decidimos hacer pública toda esta información al respecto de retribuciones y donaciones de concejales, concejalas y personal eventual, algo inédito hasta ahora en los partidos de la ciudad de Madrid”, han concluido.
Agencias
 

domingo, 27 de marzo de 2016

Cinco años de guerra en Siria, de Higinio Polo

16/03/2016 http://www.lahaine.org/mundo.php/cinco-anos-de-guerra-en
Higinio Polo
 
La ceguera de los países de la Unión Europea, siempre complacientes con Washington, les llevó a apoyar a los grupos terroristas armados por EEUU

Hace ahora cinco años que empezó la guerra en Siria. La mayoría de fuentes fijan su inicio el 15 de marzo de 2011. En aquellos días, se hablaba en la prensa internacional de manifestaciones de protesta en Damasco y en otras ciudades sirias, de confusas informaciones sobre los muertos en las protestas reprimidas por la policía, y, también de manifestaciones de los partidarios de Bashar al-Asad, en la oleada confusa de las “primaveras árabes” que se había iniciado en Túnez y seguiría en Egipto y otros países. La aparición de nuevos actores políticos en Siria, como la “Organización Siria por los derechos humanos” que abastecía de información a los medios internacionales, y que tenía detrás la mano de gobiernos occidentales, empezó a cambiar la situación. Al mismo tiempo, en esos mismos días de marzo, Francia y Gran Bretaña preparaban la guerra contra Gaddafi, mientras Obama amenazaba al dirigente libio, aunque declaraba que no enviaría soldados a Libia: actuaría desde un segundo plano. Una semana después del inicio de la guerra en Siria, la flota norteamericana se preparaba para lanzar el ataque en Libia, y aviones británicos, norteamericanos y franceses empezaban a bombardear el país. Y Arabia intervenía en Bahréin para reprimir las protestas de la población.
No hay duda de que las primeras protestas en Siria fueron reprimidas con dureza por el gobierno. Esas manifestaciones de protesta fueron pronto reconvertidas por las monarquías del golfo y por los servicios secretos norteamericanos en grupos armados que recibieron financiación, armas, y apoyo diplomático, además de una gran repercusión en los medios de comunicación occidentales. La aparición del Ejército Libre Sirio (integrado por los sectores de la oposición siria más extremistas, por desertores del ejército y por yihadistas que empezaron a llegar al país), uno de los primeros grupos armados, supuso el inicio abierto de la guerra civil.
Aquellas “primaveras árabes” que, supuestamente, iban a inaugurar una época democrática y libre en buena parte de Oriente Medio y del norte de África, desembocaron en el caos libio (Gadafi fue asesinado en octubre de 2011, probablemente por comandos dirigidos por los servicios secretos occidentales), donde hoy hasta los niños son secuestrados y ahorcados; desembocaron también en el golpe de Estado egipcio, apoyado por EEUU; y, en Yemen, en la caída de Ali Abdullah Saleh en febrero de 2012 que dió después paso a la sangrienta intervención militar de Arabia, Qatar, Emiratos Árabes Unidos, con la complicidad y el apoyo norteamericano, que todavía continua hoy, aunque la guerra en Yemen no suscite tanta atención internacional.
Siria ha quedado convertida en un campo de batalla donde diferentes milicias y grupos terroristas apadrinados por Arabia, Turquía y por las monarquías del golfo Pérsico, ayudados por EEUU, y acompañados por Daesh y al-Qaeda, que ocupan buena parte del país, además de los grupos kurdos que se oponen tanto al gobierno de Damasco como a los yihadistas, tienen enfrente el ejército sirio de Bashar el-Asad que recibe ayuda de Irán y del Hezbolá libanés, además de los bombardeos rusos que atacan a las tropas yihadistas contrarias al gobierno de Damasco. Turquía, Arabia y Emiratos Árabes Unidos se han mostrado dispuestos a enviar tropas a Siria, con el no disimulado objetivo de derribar al gobierno sirio.
Las inciertas negociaciones de Ginebra, impulsadas por Moscú y aceptadas finalmente por Washington, pueden ser la vía para alcanzar la paz, aunque la tregua firmada es muy precaria.
EEUU quiso desde el principio derribar al gobierno sirio, con la vieja excusa de impulsar la democracia, pretexto que ya ha inundado de sangre todo Oriente Medio, desde Afganistán hasta Iraq, pasando por Siria y el Yemen, por no hablar de Libia. Porque el monstruo de la guerra es siempre peor que una dictadura. La irresponsabilidad norteamericana ha desatado una matanza de centenares de miles de sirios y un éxodo de millones de personas que se agolpan en los países vecinos y que pugnan también por llegar a Europa. La ceguera de los países de la Unión Europea, siempre complacientes con Washington, les llevó a apoyar a los grupos terroristas inspirados por EEUU… sin prever que la guerra y la crisis humana desatada llevaría a cientos de miles de refugiados a intentar alcanzar Europa, refugiados de los que ahora la Unión Europea quiere desentenderse, en una ignominiosa muestra de la indiferencia y la irresponsabilidad de los principales gobiernos europeos.
EEUU bautizó como la “oposición moderada siria” a los feroces grupos yihadistas a los que armó, aunque sobre el terreno no se diferencien en sus acciones del Frente al-Nusra o de Daesh.
Ese lenguaje forma parte de la estrategia de la guerra. La “Coalición Nacional” auspiciada por EEUU agrupa a decenas de destacamentos armados, muchos de ellos dependientes de países de la zona, desde Arabia a Turquía, además de grupos dirigidos por servicios secretos, entre los que destaca Israel. Debe recordarse que, en marzo de 2011, Israel insistía ante EEUU en que debía atacarse de inmediato a Irán, y, por delegación, a su aliado en la zona, Siria. De hecho, atacar en Siria había sido una constante hipótesis desde los años del presidente Bush, inercia que siguió Obama. The New York Times reveló en enero de 2002 que el príncipe Abdulaziz, jefe de los servicios secretos de Arabia Saudita, sumamente molesto, había contestado a responsables del gobierno norteamericano: “Unos días decís que queréis atacar Iraq, otros días Somalia, otros el Líbano, otros Siria… ¿A quién queréis atacar? ¿A todo el mundo árabe? ¿Y queréis que apoyemos eso? Es imposible. Es imposible.” Después, el estallido de las “primaveras árabes” inauguraría otro escenario, y Arabia se comprometería con los partidarios de derribar al gobierno de Damasco.
Hasta hoy.
Ahora, los bombardeos del Pentágono se limitan a atacar a Daesh, la siniestra criatura nacida de la desastrosa ocupación norteamericana de Iraq y de los graves errores de sus militares y funcionarios en la gestión del país. EEUU ha arrastrado además a sus aliados de la OTAN, aunque fuera a regañadientes, en sus aventuras en Oriente Medio y en el norte de África, mientras prosigue la gangrena en Iraq y Afganistán, en Yemen y Libia, mientras el interminable sufrimiento del pueblo palestino sigue estando olvidado e Israel prosigue la matanza; y mientras Washington trabaja por intentar limitar el peso de Moscú en la región.
Al mismo tiempo, EEUU ha intentado evitar muertes entre sus soldados para que los ciudadanos norteamericanos no viesen las desoladoras escenas de la llegada de bolsas con cadáveres a sus aeropuertos, pero sin preocuparse demasiado de que otros aliados ocupen su lugar en el gigantesco pudridero en que han convertido a todo Oriente Medio. Tampoco el gobierno norteamericano se ha preocupado por la gigantesca crisis de refugiados causada por sus guerras: la gran mayoría de quienes llegan a Turquía, Líbano o Jordania, y, también a Europa, son ciudadanos afganos, iraquíes y sirios. Una crisis que está despedazando al continente europeo, llenándolo de alambradas, xenofobia, de indiferencia ante el sufrimiento ajeno y de bandas de extrema derecha, mientras los gobiernos europeos conviven con el atropello a los derechos humanos de los refugiados; con la indignidad, con la vergüenza.
Escenas de refugiados bajo la lluvia, con frío, reprimidos por la policía en algunos países europeos, niños ante las alambradas; y trescientos mil muertos, once millones de desplazados, cinco millones de refugiados. Esas son las únicas victorias norteamericanas, tras cinco años de guerra en Siria.

El Viejo Topo. Extractado por La Haine

sábado, 26 de marzo de 2016

Los profesores de lingüística deben por ley advertir a sus alumnos de los riesgos de leer a Chomsky


Los profesores de lingüística deberán, por ley, advertir a sus alumnos de los riesgos de leer a Chomsky


https://lavozinternacional.wordpress.com/2016/02/20/los-profesores-de-linguistica-deben-por-ley-advertir-a-sus-alumnos-de-los-riesgos-de-leer-a-chomsky/

Tras la sentencia del Tribunal Superior de Madrid, por la que se hacía firme la condena a P.G.R., profesora de Lingüística en la Universidad Antonio de Nebrija, a abonar 3.249 euros a un alumno por los “daños morales e ideológicos causados al leer textos” del lingüista y filósofo estadounidense Noam Chomsky, el Consejo de Ministros en funciones aprobará este viernes un Real Decreto por que los profesores universitarios de Filosofía, Literatura, Historia y Lingüística deberán advertir a sus alumnos de los “potenciales riesgos colaterales de leer textos de determinados autores”.
La demanda a la profesora P. G. R. fue presentada por un alumno que había leído textos de Chomsky sobre la actual crisis económica y que, a consecuencia de ellos había derivado en lo personal “del moderado conservadurismo” a posturas “radicales rozando el anarquismo”.
La defensa de la profesora se basó en que los textos presentados al
alumno eran textos “científicos y estrictamente lingüísticos sobre cosas tan poco ideológicas como la sintaxis y la adquisición del lenguaje”. Durante el juicio la demandada llegó a afirmar que “si esto prospera habráde plantearse pronunciar a partir de ahora ‘bilabial’ o ‘fricativa’ en una clase, vaya a ser que alguno me de incitarle a mantener relaciones sexuales como un conejo”.
“El Real Decreto, que modifica la LOMCE, ha pasado desapercibido por los medios por la acumulación de noticias políticas de estos días, pero es un ataque a la democracia, a la libertad de cátedra, y al libre pensamiento. Seguro que si en vez de Chomsky hubiera sido Menéndez Pidal o Lakoff esto no pasaría”, ha declarado el portavoz de educación de Podemos, Gorka Urriazu.

viernes, 25 de marzo de 2016

Introducción y análisis de las prácticas actuales del Poder a favor de la cultura kitsch y la normalización de los ciudadanos a las prácticas heterodoxas y emancipadoras de poéticas en fuga

Poesía y movimientos poéticos en España, Por Víktor Gómez

http://aclrevistaliteraria.academiacanarialengua.org/poesia-y-movimientos-poeticos-en-espana/#.VufmM9uWmbI.facebook

El ser
El no-ser
Voz del amor
En el lenguaje
Yaiza Martínez
¿Por dónde pasa la poesía hoy? ¿Por qué en los últimos dos lustros han emergido en España un sinfín de grupos poéticos diseminados sobre todo las grandes y medianas urbes? De todos los medios que se utilizan en las diversas artes, quizá el único que es de uso corriente es la lengua. Un músico necesita dominar unas técnicas e instrumentos que no son habituales ni se aprenden en la vida cotidiana. Al margen de algunos autodidactas cualquiera que desconozca esas técnicas hará el ridículo si improvisa una composición musical.
Así pues, los que aman las artes estudian y practican muchos años antes de empezar a mostrar al público su arte. A pesar de todo ello, acabarán destacando como relevantes una minoría de todos estos que han pasado por una exigente formación. Un camino largo que requiere esfuerzo, tenacidad y constancia que al escribir alejados de cualquier fin propicia en nosotros un sentimiento de naturalidad. La capacidad de ver, sentir, oír, oler, gustar proporcionan los medios para establecer una interacción del hombre y el medio. Se suele descuidar el hecho de que el hombre aprende a través de los cinco sentidos. En el desarrollo de la sensibilidad perceptiva los sentidos parecen estar destinados a que se les ignore. Cuanto mayor sean las oportunidades para desarrollar la sensibilidad y mayor la capacidad de agudizar todos los sentidos, mayor será la oportunidad de aprender. En realidad la manera de captar nuestro entorno no se circunscribe únicamente a la vista, de hecho es el tacto el sentido que nos otorga más información. (E.Vives).
Ser un artista reconocido da cierta notoriedad, aunque no seas el más destacado de tu generación, ni tan siquiera de ese año, o de tu ciudad. Así, aunque la vanidad y el ego no sean los principales motores del arte, en las dosis adecuadas posibilitan la creatividad, la tenacidad en aprender y mejorar, y la voluntad de exponer tu propia obra. La poesía mana de una honda necesidad personal (una extraña consciencia de herida), de una aguda sensibilidad, que acaba por darle un sentido más allá de lo previsible y razonable por el autor (“He visto poemas salvar vidas / sin que lo supieran / ni los poemas / ni las vidas. // No digo prolongar vidas: / salvarlas /” Eduardo Milán). En cuanto a la poesía, esta no solo implica un conocimiento y una técnica, sino que, además, como arte elaborada con la herramienta común que es el lenguaje, debe mirar con ojos corajudos y compasivos (y hay que ver cómo está el mundo). El poeta aprende a “ver” por sí mismo (es decir, si su escritura no se emancipa de las construcciones sintácticas desde las que lo hacen las ideológicas dominantes y opresoras [1], labor por otro lado interminable, la escritura resultante no verá “la historia del daño” (A. M.R) ni sabrá dar cuenta de las pulsiones, la complejidad y el espesor del presente, los problemas de las identidades, la convivencia, los fanatismos, la egolatría. Con ello quiero decir que la poesía, ―pensemos en César Vallejo, en Blanca Varela, César Simón o Alejandra Pizarnik― ha de unir un pensamiento crítico con una gran sensibilidad y empatía con “lo otro”, especialmente con los que sufren o con lo que sufre. Además, lo que se le debe pedir a la poesía es que como modo de escritura exprese algo de manera “inteligente”. Pero esa inteligencia ha de ser estética e insurrecta, y como decía Valery “si se puede decir de otra manera, no es poesía”.
No confundir amor con contrato, ni atiborrarse de prejuicios propios del patriarcado o capitalismo o las ortodoxias religiosas. Ni mira exclusivamente la evanescencia del placer y lo luminoso. Porque entonces será cualquier otra cosa: publicidad, propaganda, sermón, mesianismo ideológico, elocuencia propia del espectáculo o la política profesional.
¿Qué pasa con la poesía, entonces? ¿Qué le sucede a este género que viene utilizando palabras que están en los diccionarios, en los dialectos y argots locales?; que desde las vanguardias se viene concibiendo como medio de expresión de sus emociones u ocurrencias y del que hoy día se cree no exige un mínimo dominio del lenguaje y un conocimiento básico de la tradición? Así que, en la actualidad, parece que un poema pudiera escribirlo tanto un lego como una persona que se haya afanado durante años en estudiar y comprender los mecanismos y potencialidades del lenguaje; haya procurado encontrar su propia manera de decir [2]; Parece que cualquiera puede imitar las técnicas de escritura y escribir poemas formalmente aceptables
Siete paradas de metro
treinta y cinco minutos
diez calles
Te llamo
Y marco en el teléfono
El número de besos que caben en tu cuerpo
Marwan
SUEÑO
Hoy has vuelto a mirarme /con esos ojos tuyos de mi infancia /que me han amado tanto. //No podía tocarte. // Son complejos los sueños. // Lloraba la certeza de que todo acababa. // Conocía el final / y los ojos que estaban /frente a mí /no temblaban de miedo al ver mi llanto. //Me miraban/tranquilos, /no se desconcertaban, /clavaban su ternura en mi /fragilidad /y en su honda distancia /no querían sellar la despedida. //Me persiguen tus ojos, /no sé si están en mí /o si quieren decirme que el sueño ha terminado.
Fernando Valverde Gutiérrez
Poesía y saturación de información
¿Qué pasa con la poesía en los tiempos de las redes sociales donde la velocidad y saturación de información sin discriminación de calidad y veracidad hace de esos entornos laberintos? Es complejo de resumir, pero daré pistas. El sistema educativo en España es un fracaso, un fraude: “no educa, doma”; no tiene interés por formar sensibilidades y acompañar a los niños y adolescentes a llegar a ser ciudadanos libres, responsables, maduros emocional e intelectualmente. La educación obligatoria, tan manipulada por los partidos políticos dominantes durante La Transición, PPSOE, principalmente, no anima a una aproximación a las artes y menos a la complejidad que supone la lecto-escritura, pues esta, como la poesía misma por su propia naturaleza, entran en conflicto con el propio lenguaje del sistema educativo tan rígido y ortodoxo, además de cuestionar el lenguaje del gran Sistema, dar cuenta de verdades ocultadas por la cultura masiva, a su vez impulsada por los poderosos del mundo, que controlan los Mass Media. Más allá de la educación, que aleja a un porcentaje altísimo de alumnos de la buena literatura y de su pertinencia y “actualidad”, la Industria cultural divulga obras-basura. Así, si sumamos la falta de una formación adecuada en niños y adolescentes sobre qué es poesía (o escritura creativa) nos encontramos con una excesiva oferta de basura [3] y nos encontramos con ciudadanos sin una formación mínima al respecto, sometidos a un mundo-sistema que los aprisiona en vidas angustiosas, estresantes, dolorosas; que pueden sentirse como “pringaos” frente a “triunfantes” personajes de programas de televisión como Operación Triunfo o Gran Hermano. En estos “ser alguien importante y reconocido” no supone valores humanos, artísticos, científicos. Solo con desvergüenza y alevosía estar encerrado en una “casa o escuela artificial” unas semanas y luego salir.
Para dificultar aún más la cosa, en los años 80-90 del siglo XX se despliega una torticera estrategia editorial, que acabó imponiéndose bajo la etiqueta de Poesía de la experiencia.
Esta estrategia liderada por D. Luis García Montero, y que vengo a eliminar dentro del proceso creativo de la escritura, toda complejidad y tensión con el lenguaje; y despolitizó este último, como si lo político –por conflictivo que fuese― fuera evitable para quienes viven en sociedad. Lo político es la relación que en la polis establecemos unos con otros; una relación que debería tender a ser cordial, justa, sana. Empieza por como establezco relaciones sentimentales o de amistad con una persona o un pequeño grupo o familia, y continúa con la participación en la vida activa de mi ciudad, país, mundo. D. Luis García Montero y sus adláteres se encargaron de hacer que la poesía se pareciera a un habla conversacional y fuera de comprensión inmediata (la obsesión por la claridad, antes que por la justicia o la dignidad), y que esta no supusiera un análisis y cuestionamiento de lo político, de la política, de las ideologías, de lo conflictivo.
Poesía y Poder están reñidos, como lo aclararon muy acertadamente aquel gran grupo de trabajo crítico de Alicia Bajo Cero, que duró sólo el tiempo necesario para exponer los riesgos y negligencias de dejar en manos de una poesía insustancial y de distracción permanente de los asuntos vitales del ser humano, analizando los textos que llegaban como más recomendados a las librerías, estanterías de hogares y talleres escolares materiales. Para La Poesía de la Experiencia escribir sobre tu ombligo era la panacea. Esta temática caló y gustó a muchos, porque requería poco esfuerzo y permitía adscribirse rápidamente a un credo (en heptasílabos y endecasílabos de rima asonante o blancos, solían sugerir como lo más correcto). Entonces legión de personas atrapadas en una precaria educación humana y en vidas mercantilizadas vieron la ocasión de que alguien las escuchara. Surgieron talleres, charlas, conferencias, cursos y muchos, muchos premios que reforzaban esta banalización de la poesía y del pensamiento estético vacuo, simplón, “efectista”. Malas praxis dominaron y quieren seguir dominando la cultura del libro. Y con todo hay resistencias diseminadas que comprenden. Comprenden. “En un infierno hospitalario y bello / allí empezó todo” (Lorena Esmoris)
TEORIA
Trazo amargo de la escritura
con el que prolongar la vida
o su temblor,
Surco que hace posible ir
más allá de donde hemos llegado
Alfredo Saldaña

Poesía en Internet

¿Qué pasa con la poesía hoy? En España en este escenario descrito, aparece Internet y abre una puerta a foros de todo tipo a principios del actual siglo y entre ellos los hay de poesía. En ellos escriben todo tipo de personas. Todo se mezcla, se iguala; a veces incluso se da más mayor importancia a la mala escritura frente a otras más elaboradas, creativas y precisas, que suponen un esfuerzo de lectura y descentramiento del ego al que el público no está acostumbrado. Gracias a Internet volvieron a surgir tertulias, pero en pocas había conocimiento y autocrítica de los procesos de escritura y vida. En realidad, los foros se basaban más en el aplauso mutuo, las terapias de grupo, el ligoteo y la mediocridad desde el punto de vista poético.
Los mejores poetas de aquel momento fueron silenciados, excluidos o ridiculizados, o sencillamente no alejaron de esos mecanismos de auto-consuelo y reafirmación del yo. A pesar de lo dicho, de esos entornos surgieron personas que comenzaron a buscar un “aprendizaje profundo y serio del leer y escribir”. La labor de sostener las diferentes praxis poéticas frente a lo kitsch, lo replicante de una sociedad idiotizada, quedó entonces en poetas solitarios. Desde finales de los 80 y durante la década de los 90 fue un buen reflejo de esto que se prolongó hasta aproximadamente 2007 junto a la euforia de la sobreabundancia y de la acriticidad poética, moral y económica.
Todo valía menos lo que tenía un valor sustancial y perdurable. Hubo sin embargo excepciones, como dije, pequeñas células o poetas solitarios, que ya en los 80-90 –en la década del 2000 y la actualidad se han mantenido firmes y a contracorriente. Pero no ocurrió lo mismo con la mayoría los grupos que fueron surgiendo. En la cultura del ocio como distracción, la mayoría de estas agrupaciones o asociaciones buscaban diversión, incluso establecer relaciones no literarias sino íntimas. Hay excepciones, como el Colectivo La Palabra Itinerante (Sevilla-Cádiz-Granada), o el trabajo de Agosto clandestino coordinado por Enrique Cabezón, Sonia San Román, Carmen Beltrán entre otros en Logroño, o las librerías como Traficantes de Sueños (Madrid) o Librería Primado (Valencia) entre otras. Pero insisto, que son excepciones, aunque hay más diseminadas por otras ciudades.

Poesía para niños

Destaca la escritora Mar Benegas la importancia de acompañar a los niños desde pequeños en el camino de amar la poesía, el arte, la vida como libros y metodologías adecuadas, no con lo fútil y estéril, con los replicantes del sistema deshumanizado y machista que impera y cuya prioridad es comercial. En este sentido se encauza el trabajo de los poetas Carlos Bruno, Daniel Bellón y Ernesto Suárez, el de Ediciones cartoneras “Cartonera Island”, en Canarias. O la labor tan cuidadosa de Vanesa Pérez Sahuquillo.
Aprender a leer (es lento, arduo y muy enriquecedor), a reflexionar por uno mismo, aprender las técnicas de escritura son actividades que no garantizan la creación de poetas, pero ayudará a la formación de los ciudadanos para que no se les vendan camelos ni necesiten recurrir a escribir para satisfacer el ego en grupos o asociaciones.
Las contiendas
La sintaxis del ausente, sus días incrustados. Fascismo de todo tiempo y lugar
Marta Agudo
Los grupos de poesía entran además en una contienda infantil e irreflexiva. Se hacen la guerra por acaparar atenciones y prebendas y la exclusividad de la “verdadera poesía”. Se menosprecian. Se boicotean solapadamente, que no siempre. Visto desde fuera por no poetas asusta e indigna. Cabría preguntarse. ¿Qué vienen a proponer los poetas hoy desde sus grupos y asociaciones? ¿Medirse los egos, ver quien acapara más lectores o premios? Creo que el camino del gran poeta es solitario, (Miguel Suarez, Antonio Méndez Rubio, Lorena Esmoris, Daniel Bellón, Esther Ramón, Victor M. Diez, Olga Muñoz Carrasco, Rosa Lentini, Tomás Sánchez Santiago, Teresa Soto, Ana Gorría, Alberto Porlan, Menchu Gutiérrez, Lola Andrés, Marta Agudo) no así su actividad como ciudadano. Pero como escritor, sí. Un taller enseñará a leer mejor, a conocer mejor la sintaxis y la gramática, la historia de los escritores pasados, presentes, la retórica o como preparar un libro para presentarlo a un concurso o a una editorial.
Pero el poeta es una suma de cualidades, dominio de la técnica, cultivo del aura inimitable por singular, autenticidad, y amor a la poesía (lenguaje intensificado, originario y matriz) por encima de sí mismo, más allá de sí mismo, no como una posesión, sino como un regalo o un encargo misterioso, algo que le traspasa y le supera. Algo que se ve con rapidez en obras tan dispares como las de Laura Giordani, Angela Segovia, Jesús Ge, Benito del Pliego, Pilar Martin Gila, Óscar Pirot, Arturo Borra o Eva Chinchilla.
Aspectos positivos
caminantes cargados con la vida buscan la cascada
esto no es sencillo / isto non é doado
los cuerpos se retuercen
pasan bajo los troncos
los esquivan
se alzan un cuerpo se reconoce
en el esfuerzo de otro cuerpo
Luz Pichel
Una cosa positiva de los últimos 15 años ha sido la diversidad de tendencias de escritura (heterodoxia), propiciada por la llegada de buenas traducciones de poetas extranjeros y de las obras de poetas latinoamericanos de gran potencia y renovación estética. Entre las traducciones de poetas europeos hay que destacar las de Holan, Celan, Martine Broda, Ajmatova, Inger Christen, Edmond Jables, Herta Muller o de los norteamericanos, John Ashbery, Robert Duncan, Sharon Olds, Forrest Gander, Jonh Rotenberg, Anne Sexton, así como las ediciones de obras de latinoamericanos como Blanca Varela, Soledad Fariña, Eduardo Milán, Fabio Morabitto, Rafael Cadenas, Ana Cristina César, Yanko González, Silvia Guerra, Roger Santibañez, Mercedes Roffe o Andres Fisher citando sólo algunos de los más significativos.
Otro aspecto positivo de los últimos años ha sido la aparición de poetas jóvenes. Podemos mencionar en este sentido a María Salgado y Sonia Bueno, ambas excelentes poetas y además dinamizadoras de actividades colectivas alejadas de un canon hegemónico. También a Laia López y Lola Nieto, que junto a Antonio Rodríguez formulan en la Revista Kokoro una selecta e imprescindible hecatombe de voces poéticas libérrimas y muy solventes.
También han surgido en este tiempo poetas jóvenes de gran presencia mediática como Luna Miguel (que además impulsa otras poéticas y busca nuevos talentos acordes a su visión de la escritura) o Berta García Faet, cuya ruptura con las generaciones anteriores es un serio cuestionamiento ya no solo de las formas, sino de los fines de la poesía. O la poesía de Lucía Boscá, renovando las vanguardias europeas en su inconclusa tarea de superar el ego dominante en la poesía occidental o la poesía elegíaca y nueva de Alba Ceres.
Habría que destacar, además, el trabajo de la Fundación Centro José Hierro (FCJH), de Getafe (Madrid) con Tacha Romero y Julieta Valero a la cabeza. Los talleres y eventos en torno a lo mejor de la poesía actual. La gestión de la poeta Cecilia Quílez, como difusora de voces nuevas o la activación de eventos con los poetas más reconocidos como Gamoneda, Chantal Maillard, Curiel, Alejandro Céspedes, o Julio Más Alcaraz, entre tantos. Y la erudita y cuidadosa gestión de Edmundo Garrido con la Colección Transatlántica Portbou, con el catálogo quizá más selecto publicado en España en los últimos años.
En cuanto a publicaciones digitales, muchas importantes: En los últimos años han surgido o se han mantenido con muy buena salud 7de7.net de Marcos Canteli así como Nayagua (De la FCJH), los blogs de Addison de Witt, Daniel Bellón o Eloisa Otero, Francisco Cenamor, Jordi Doce, Sopa de poetes o Ana Gorría, José Mª Castrillón, La tribu de Frida, Las afinidades electivas, la escritora y periodista Yaiza Martínez (cuya labor de periodismo cultural en Tendecias21.net es titánica y feraz). También la labor de edición, difusión y eventos de Club Leteo (León) que lidera el poeta Rafael Saravia.
El fin de la hegemonía
COHABITAN el verano y el invierno
Vanesa Pérez-Sahuquillo
Más allá del interés de algunos oportunistas por seguir manteniendo la poesía como herramienta lucrativa o de apoyo a una ideología dominante (pensemos en Joaquin Sabina y cía) todos estos nuevos movimientos poéticos surgidos en los últimos años en España, casi han acabado con la hegemonía que la industria cultural que en nuestro país sostuvieron Chus Visor o García Montero. Al contrario, Santiago Auseron, cuya labor como estudioso de la música y la poesía es uno de los más destacados y solventes de la actualidad. Y que sacrificó éxito y dinero por la búsqueda de resultados honestos en torno al saber (sabor del arte, de la vida) poético.
En mi opinión vivimos en un tiempo convulso, revuelto, con fuerzas desiguales pujando por lo de siempre; algo que también se refleja en la poesía donde también se da “la lucha” arte como negocio frente al arte como modo de ver y de convivir.
Los movimientos poéticos son un reflejo más de esto. Pondría como ejemplo de buen hacer y de trabajo con la palabra poética a proyectos como La Fundación Centro de Poesía José Hierro, El Colectivo de La Palabra itinerante, la labor del poeta Vicente Gutiérrez de ciclos poéticos y de pensamiento crítico en Santander, Traficantes de sueños, La Fuga Librerías (Sevilla), la Librería Primado y la Librería Bartleby (ambas en Valencia), La Librería La Buena Letra en Gijón o a la Librería Antígona de Zaragoza. El trabajo de Ediciones Cartoneras y el activismo cultural de Marc Delan; o los libros, ediciones y talleres de Mar Benegas y su gran impulso a la aproximación de la poesía a niños y jóvenes, entre otras muchas iniciativas por todo el territorio imposibles de enumerar una a una. Eso a pesar de que la poesía, en el Estado español sigue estando maltratada, mal enseñada y mal difundida; a pesar del hecho de que se le haya dado a pesar del hecho de que se le haya dado rango de privilegio a la obra de un autor como Luis Alberto de Cuenca (Premio Nacional de Poesía 2015) que escribe versos como: “Las chicas como tú se ríen en las barbas / del mismísimo Hammurabi. // «Ojo por ojo / y diente por diente» / (lo hizo escribir en Babilonia, / hace cuatro mil años). // Las chicas como tú responden / al amor con desdén / y al desdén con amor. / Por fastidiar a Hammurabi.//” ¿Acaso debe ser esta la escritura poética mejor valorada por un jurado nacional? Bajo lógica similar y pareja mercadotecnia, se nos ha querido vender (de hecho se vende a mansalva) la obra de Marwan.
Por suerte (y tesón), en otros márgenes se mueven iniciativas tan valiosas como la de la Colección Genialogías (promovida por la Asociación Genialogías de mujeres poetas y la editorial Tigres de Papel), que en breve nos permitirá acceder a una poesía silenciada durante décadas o relegada a un “tercer plano”, la de las mujeres poetas de nuestro país. La Asociación Genialogías, que conocí a través de una de sus fundadoras, la poeta Yaiza Martínez, es otro de los ejemplos positivos del los últimos lustros.
Conclusión
Cualquier noche
y también esta noche
vale la gratitud,
en la paz que no va a volver,
por no haber entendido
lo suficiente
Antonio Méndez Rubio

Resumiendo, los movimientos pro-patriarcales, pro-capitalistas, pro-banalizadores son más, nos tienen rodeados, tienen más fuerza y medios, pero no ganarán.
Estos movimientos Aún no lo saben, pero la poesía se escapa de sus argucias, artimañas, simplezas, distracciones vacuas. Y aunque sean menos numerosas las poéticas en fuga del Sistema-mundo que las de la Cultura del Espectáculo y la Muerte, van a ser derrotadas. Entre otras cosas porque “la poesía es un lugar donde no se miente” (Olvido García Valdés), porque la poesía no se rinde a los gañanes, y es que “la poesía no se vende porque la poesía no se vende” como propuso Guillermo Boido ya en el siglo pasado. Y porque poesía no es moda ni elocuencia, sino oxígeno para respirar en los calabozos de la historia. Y cada vez hay más calabozos y menos libertad de pensamiento y de acción (“El problema ahora /es que hay muchos vigilantes / y pocos locos. /El problema ahora / es que la jaula está /en el interior del pájaro.” decía David Eloy). Cada vez hay menos imaginación (Edmundo de Ory, Julio Obeso González, Pilar Fraile, Olga Novo, Miguel Ángel Curiel) y más fantasía (a lo Disney o Hollywood …/… Ada Menéndez, Diego Ojeda, Raquel Lanseros o Felipe Benítez Reyes). Y, sin embargo, al mismo tiempo, en España hoy por hoy se están escribiendo versos como estos:
Qué ruido es ése
qué
se oye más allá.
Ve y ciega estos muros
cata
que amanece.
Ada Salas
MEMORIA Y FILO
Noria del tiempo,
traspasa las aguas
ocultas del espíritu.
Calma esta sed,
danos de ver.
José Mª Gómez Valero
― Tengo un regalo para ti.
Aquí duerme ese miedo del diablo
y el arrullo de la cuna.
Se harán reyes los árboles.
Y no encontrarás nada tan hermoso.
Pilar Martín Gila

NOTAS

[1] “los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo” recordaba Wittgenstein.
[2] “habla tú también” decía Paul Celan, entrando en conflicto con el habla que llamaríamos coloquial, no artístico, más allá con el habla de los opresores.
[3] “Nunca fue tan hermosa la basura”, recuerda J. L. Pardo.

jueves, 24 de marzo de 2016

La gran estafa legislativa que impide a la gente ganarse la vida

Bodegas en mitad del campo que han de cumplir el “reglamento para la protección de la calidad del cielo nocturno”, permisos que se han de solicitar en ventanillas que no existen, obras de insonorización por importe de miles de euros para diminutas escuelas de yoga, instrucciones para declarar impuestos que parecen jeroglíficos..
12.03.2016
http://vozpopuli.com/analisis/77591-la-gran-estafa-legislativa-que-impide-a-la-gente-ganarse-la-vida?utm_source=VPBoletin%3Butm_medium%3Dmail%3Butm_campaign%3DVPComunidad#.

Trabajar en la economía sumergida - Foto Ermin Celikovic
Ramón Iglesias, ingeniero y promotor español, necesitó tres años de gestiones, 10.000 euros en licencias, centenares de papeles y complejos trámites con más de 30 funcionarios de 11 departamentos pertenecientes a cuatro Administraciones diferentes, antes de poder abrir su bodega ecológica. Tuvo que pagar 1.300 euros por un estudio de impacto acústico a pesar de que sus instalaciones eran silenciosas y se encontraban muy alejadas del lugar habitado más cercano. Le exigieron una certificación de “innecesariedad” de realizar actividad arqueológica y, también, un informe sobre iluminación por si incumplía el “reglamento para la protección de la calidad del cielo nocturno”. En resumen, Ramón sufrió innumerables zancadillas administrativas a pesar de que iba a generar puestos de trabajo en una de las zonas más deprimidas de España.
El caso de Ramón es el del típico emprendedor solvente a punto de naufragar en el mar de los Sargazos de esas trabas burocráticas a la actividad económica creadora de empleo, que más parecen provenir de la calentura de mentes desquiciadas que de una labor legislativa y reguladora responsable. Hay casos aún más inauditos, como el de un empresario mexicano que, tras un año de trámites y gestiones en España, tuvo que tirar la toalla al descubrir que uno de los permisos exigidos sólo se expedía en una ventanilla que ni siquiera existía. O, a una escala más modesta, la pequeña escuela de yoga, con aforo para apenas 14 personas, a la que se exigió acometer obras de insonorización por importe de 14.000 euros (más IVA) pues, como es bien sabido, el yoga es una actividad extremadamente ruidosa.
Acosados por las trabas administrativas, perseguidos por Hacienda, la Seguridad Social y los bancos, muchos regresan arruinados a la cola del paro o la economía sumergida

Exorcizando el espíritu emprendedor

Ramón no desistió en su empeño. Afortunadamente contaba con financiación suficiente y un proyecto bien planificado. A trancas y barrancas, descapitalizándose, llegó braceando a la orilla. Otros, con proyectos más modestos, como muchos autónomos, terminan desistiendo. Tras años de esfuerzos, angustias y estrecheces, acosados por las trabas administrativas, perseguidos por Hacienda, la Seguridad Social y los bancos, regresan completamente arruinados al lugar del que provenían: la cola del paro o la economía sumergida. En adelante, la mayoría de ellos preferirán malvivir de un triste subsidio que volver a pasar por ese infierno: comerán mal, pero al menos dormirán tranquilos. ¡Que el espíritu emprendedor se encarne en otro cuerpo!
En España, a cada intento de realizar una actividad económica corresponde una interminable lista de disparates administrativos. El delirio ha alcanzado tales cotas que, a la sombra de las prolijas normativas municipales, han florecido empresas concertadas que, por un buen dinero, “ayudan” al atribulado emprendedor a desenmarañar la madeja normativa, a conocer cómo y cuándo -y a qué coste administrativo- podrá abrir su peluquería, panadería, taller, tienda, despacho o garito. Nada mejor que el desglose de las tarifas de estos conseguidores para hacerse idea del absurdo. Algún malpensado podría llegar a la conclusión de que se ha legalizado aquello que antaño llamaban “mordida”. Para el legislador no hay peces pequeños, incluso la actividad lucrativa realizada en la propia vivienda está sujeta a inescrutables normativas. Y qué decir del “práctico” manual de Hacienda para cumplimentar la declaración de IVA: 12 páginas de retorcida jerigonza leguleya que deprimirían al más entusiasta aficionado a la hermenéutica o a la resolución de jeroglíficos.
¿A qué se debe tanto despropósito?, ¿acaso los legisladores se la tienen jurada a los emprendedores, autónomos y diminutos empresarios?, ¿nos encontramos a merced de sádicos que disfrutan mortificando a quien sólo aspira a ganarse la vida dignamente?, ¿o es simple y pura incompetencia? De ningún modo. Los políticos y los burócratas no son psicópatas ni estúpidos: su comportamiento es coherente con sus propios objetivos.


Regulación del Mercado. Índice escala de 0 a 6 de menos a más restrictivo. España (en color rojo) siempre a la cabeza en barreras, trabas, licencias y permisos.
Fuente: OCDE 2013.

Los oscuros propósitos de la hiperregulación

En los años 80 del pasado siglo, un economista peruano, Hernando de Soto, analizó un curioso fenómeno. En las grandes ciudades del Perú, como en las de otros países, existían grandes masas de población que subsistían llevando a cabo labores artesanales, industriales o de servicios, pero siempre sumergidas, aun cuando sus actividades eran lícitas. ¿Por qué nadie se regularizaba? De Soto sospechó rápidamente que el exceso de regulación, la multiplicidad de permisos y la dificultad para obtenerlos podían ser la causa. Comprobó que para abrir un mero taller textil hacían falta permisos de 11 organismos distintos, que requerían 289 días completos de trámites burocráticos, con un coste final de 1.231 dólares de la época (32 veces el salario mínimo en Perú). Y en algunos casos era imposible conseguir la licencia sin recurrir a sobornos. Este estudio dio origen al ya clásico libro El otro sendero.
Las complejísimas regulaciones no aparecen de manera inocente. Son establecidas deliberadamente
Tal despropósito condenaba a muchas personas a vivir en la precariedad. Podían ganarse el sustento pero siempre bajo la espada de Damocles de la suspensión y el cierre y, no menos importante, imposibilitados para hacer crecer su negocio y prosperar, porque el acceso al crédito estaba vedado a las empresas irregulares. Lo sorprendente era que, aun siendo las consecuencias tan graves, pocos gobiernos estaban dispuestos a acometer una simplificación legislativa. El motivo era simple: en muchos países, entre ellos el nuestro, los dirigentes políticos no persiguen el bien común; están al servicio de sus propios intereses. No se dedican a la política para servir a la sociedad sino para servirse de ella. Las complejísimas regulaciones no aparecen de manera inocente. Son establecidas deliberadamente por gobernantes sin escrúpulos como subterfugio para otorgar favores a sus aliados y asegurarse nuevas oportunidades de enriquecimiento ilícito. Esas barreras son los meandros administrativos donde se embalsa la corrupción.
La hiperregulación restringe la libre entrada a la actividad económica para que unos pocos privilegiados puedan operar sin apenas competencia, obteniendo enormes beneficios de mercados cautivos que comparten con los políticos a través de comisiones, regalos, puestos en el consejo de administración. Las normas o requisitos deben ser enrevesados y ambiguos para permitir cierto grado de discrecionalidad a la hora de conceder permisos y licencias. El fenómeno es tan antiguo que ya fue señalado por el historiador romano Cornelio Tácito: "Corruptissima re-publica, plurimae leges" (cuanto más corrupto es un país más leyes tiene).
Desgraciadamente, esta estrategia está muy extendida por todas las administraciones españolas. Mientras la oligarquía política y económica se enriquece, la gente corriente experimenta enormes dificultades para encontrar trabajo o desarrollar una actividad económica. Muchos conciudadanos quedan atrapados en el círculo de la pobreza; condenados a vivir del subsidio o trampear en la economía sumergida. Cada vez que los costes de entrada en el mercado se incrementan un 10%, la densidad de empresas desciende un 1%,  con efectos devastadores  para la competencia, la productividad, la innovación y, sobre todo, el empleo. Las consecuencias son todavía más graves en el caso español por la cantidad y disparidad de disposiciones: más de cien mil leyes, normas y regulaciones que ocupan… ¡1.250.000 páginas en el BOE y otras 800.000 en los boletines de las Comunidades Autónomas!*
La hiperregulación maliciosa es, con mucho, el principal problema, la máquina infernal del desempleo, la pobreza y la frustración

Ni la formación ni la tecnología ni la globalización

Ciertos gurús insisten en la falta de formación, el atraso tecnológico y la presión de la globalización como principales causas del elevadísimo paro estructural que padecemos. Se equivocan. La hiperregulación maliciosa es, con mucho, el principal problema, la máquina infernal del desempleo, la pobreza y la frustración. ¿De qué nos servirá poseer la mejor formación si el legislador, sea nacional, autonómico o local, determina caprichosamente quién puede ejercer una actividad y quién no? ¿Cómo aprovecharemos la más portentosa tecnología, si los gobernantes pueden favorecer a sus amigos y partidarios, negando el pan y la sal al ciudadano innovador que quiere ganarse la vida honradamente? ¿Para qué valdrá la mayor capacidad de adaptación si los políticos generan infinidad de complejas y contradictorias normas con el fin de ejercer la discriminación, enriquecerse, y pasarse la igualdad ante la ley por el forro de sus sillones?
Resulta fascinante que muchos dirigentes políticos, alguno con sus posaderas recientemente asentadas en el Congreso, distraigan al común con la lacra del fraude fiscal y apelen a su civilidad para ordeñarle como si fuera una vaca, cuando el verdadero fraude, el más oneroso, el más colosal es el fraude legislativo: ese del que todos ellos son cómplices necesarios.

miércoles, 23 de marzo de 2016

Condenada Rita Maestre a una multa de 4.320 euros por un delito contra los sentimientos religiosos

Vergonzosa sentencia intimidatoria contra @Rita_Maestre Frente al castigo político, mucha dignidad, compañera
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La jueza Esther Arranz condena a la portavoz del Ayuntamiento de Madrid por su participación en una protesta en una capilla de la Complutense
La magistrada considera probado que es "coautora" del delito aunque no esté probado que gritara consignas o portara carteles
La defensa califica el fallo de "manifiestamente injusto" y anuncia que lo recurrirá

http://www.eldiario.es/politica/Rita-Maestre-profanar-capilla-universitaria_0_495551318.html

La portavoz del Ayuntamiento de Madrid, Rita Maestre, junto a Héctor Meleiro en el Juzgado
La portavoz del Ayuntamiento de Madrid, Rita Maestre, junto a Héctor Meleiro en el Juzgado
La portavoz del Ayuntamiento de Madrid, Rita Maestre, ha sido condenada a una multa de 12 meses por cometer un delito contra los sentimientos religiosos durante una protesta en la capilla católica de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense hace ahora cinco años, cuando tenía 22. La multa, a razón de 12 euros al día, asciende a 4.320 euros.
La jueza considera probado que Rita Maestre entró en la capilla el 10 de marzo de 2011 en compañía de otros mientras un grupo de estudiantes se encontraba orando. Maestre es condenada porque la jueza concluye que tuvo "intención de ofender los sentimientos religiosos de los allí presentes y del colectivo católico", para lo que rodearon el altar y leyeron un manifiesto.
Tras reproducir el manifiesto, la sentencia afirma que Maestre "se quitó la camiseta, quedándose en sujetador y, otras mujeres, se desnudaron de cintura para arriba, dándose, asimismo, dos mujeres un beso en la boca, tras lo cual se dirigieron hacia fuera de la capilla gritando: Vamos a quemar la conferencia episcopal, menos rosarios y más bolas chinas, contra el Vaticano poder clitoriano, sacad vuestros rosarios de nuestros ovarios, siendo filmados por una de las personas que entró en la capilla".
La jueza Arranz atiende al testimonio de cuatro jóvenes que estaban rezando y que declararon en el juicio como testigos, así como de una quinta que entró posteriormente. "Los testigos son uniformes en su relato", recoge el fallo. Otra de las expresiones lanzadas en el el interior de la capilla no han podido acreditarse como ciertas por no coincidir los testimonios. También queda acreditado que algunos de los manifestantes llevaban fotos del Papa con esvásticas.
“Es cierto que no queda acrditado que la acusada Rita fuera una de las personas que leyó el manifiesto, ni tampoco que de forma concreta gritara las expresiones acreditadas en los hechos probados o portara cartel alguno pero, atendiendo a la doctrina jurisprudencial expueseta (…) rige el principio de la imputación recíproca, que permite atribuir la totalidad del hecho a cada uno de los autores, aunque cada uno de ellos, de forma individual únicamente haya realizado parte del mismo”, recoge el fallo. Y añade: "“No se trata de hacer a la referida acusada responsable de una culpa colectiva, es un caso de coautoría".
La defensa de Rita Maestre ha anunciado que recurrirá la sentencia por considerarla "manifiestamente injusta". En un comunicado, los abogados aseguran que se condena a Maestre "con base en una suerte de culpa colectiva, haciéndole responsable, por su participación, de todos los resultados". "Ello no es posible en Derecho, que impone la culpa individual, donde cada uno responde por sus propios actos", añade. Y recuerda que Héctor Meleiro ha resultado absuelto en base a este principio.
La defensa no está de acuerdo en que leer un manifiesto junto a un altar, sin ni siquiera tocarlo, suponga profanarlo. Lo mismo ocurre, en su opinión, con el hecho de quitarse la camiseta. Asimismo, los abogados lamentan que la jueza haya prescindido del hecho de que Maestre se disculpara ante el Arzobispo de Madrid.
El juicio se celebró hace exactamente un mes. En su declaración ante el tribunal, Maestre defendió que se trató de una protesta "pacífica y legítima" que no tenía por objeto ofender a los católicos sino protestar contra la dedicación de un espacio público a una confesión religiosa, así como contra la actitud machista y homófoba de los "jerarcas" de dicha confesión. Ante la insistencia de la fiscal Marisa Marondo, Maestre afirmó: "Defiendo aquello que se hizo".
La fiscal Marisa Morando negó cualquier intencionalidad política en la acusación contra la concejala de Ahora Madrid. Durante la vista, Morando concluyó: "Decir me cago en Dios delante del sagrario es claramente un acto de profanación y ha quedado claramente acreditado que lo realiza la señora Rita Maestre". El abogado de Maestre, Gonzalo Martínez Fresneda, aludió al respecto a las sesenta personas que parece participaron en la protesta. "¿Dónde están los otros 58?", se preguntó.
Maestre pidió disculpas si había ofendido a alguien y defendió que se unió de forma espontánea a una protesta que no lideró. El capellán, sin embargo, E contradijo su relato. Aseguró que Maestre llegó a la puerta de la capilla en primer o segundo lugar y que "lideraba" el grupo. Añadió que fue empujado cuando intentó impedirles el paso y que, entonces, se retiró al pasillo de la facultad.
El otro acusado, Héctor Meleiro, ha resultado absuelto, al poder acreditarse únicamente que entró en la capilla, pero no que profiriera gritos.

martes, 22 de marzo de 2016

EL HONOR DE SER FREGONA, de Ana Cuevas

https://heraldodeoregon.wordpress.com/2016/03/16/el-honor-de-ser-fregona/
16/3/2016 - Ana Cuevas Pascual

Ana Cuevas


Se puede decir más alto pero no más claro. Al final, cada cual es cada quién, y saca lo que lleva dentro como puede. Es el caso del concejal del PP Oscar Bermán Boldú que, refiriéndose a  la alcaldesa de Barcelona, esputó la podredumbre que alberga su cerebro con la siguiente afirmación: ” En una sociedad sana y seria, Ada Colau se dedicaría a fregar suelos”. Pues claro que sí amigo. En una sociedad sana y seria, como esa España franquista que usted rememora comparándola con una Arcadia feliz, una pelada como la Colau estaría de rodillas, puliendo los suelos de su santa madre a cambio de un puñado de garbanzos. Y es que la plebe se está viniendo arriba porque, ¿Cuándo se ha visto en este país con olor a cerrado y sacristía y señoronas con peineta combinada con collares de perlas que los hijos y nietos de los miserables pretendan gobernar un ayuntamiento u ocupar los escaños del Congreso? Y qué mejor manera de vejarlos que esa comparación con lo que, usted señor Belmán, considera lo más degradado y bajuno de la sociedad: las fregonas.
Y digo fregona, que no limpiadora, porque con especímenes de su calaña se me vienen abajo los prejuicios eufemísticos. Como servidora pertenece a ese despreciado estrato social me atreveré a corregir la intencionalidad de sus profundas palabras. Cuando dice que la alcaldesa rojeras debería fregar suelos no está ofendiendo a Ada Colau. En realidad está enseñando la pezuña clasista y montaraz de la derechona más rancia y despreciable. Las fregonas, como la que firma este artículo, hemos contribuido a que nuestras hijas e hijos tengan acceso a una educación que a nosotras se nos fue negada a fuerza de dejarnos los riñones escoscando las casas de muchos señoritos. Puede que, por nuestro oficio, se nos vea con frecuencia arrodilladas. Pero no se engañe porque nuestras genuflexiones, obligadas por trabajos penosos y mal pagados, rebosan más dignidad que las hipócritas hincadas de rodillas de personajes clasistas como usía que hoy en día despreciarían al propio Jesucristo por ser el hijo de un humilde carpintero.
Y no es por nada, pero indagando en su blog y su twitter, observo que sus venerables padres malgastaron el dinero proporcionándole estudios en reputadas, católicas y carísimas escuelas. ¿Cómo puede un individuo de su alcurnia cometer tantas faltas de ortografía en tan escasos caracteres?: “La bolsa flutuando”… ” Y cómo dije en su día, a veis abierto la veda…” Y solo son breves ejemplos de la burricie que le agarra. Aunque claro, cuando el dinero y la posición le vienen a uno por herencia no necesita atesorar cultura. Con tener la buchaca bien cubierta sobran las florituras. Será por eso que aboga por cerrar las facultades de filosofía y ciencias políticas, Pensar no es cosa que agrade a los oligarcas. Y más, si los que acceden al saber, son los retoños de los siervos de la gleba. Esos que nunca tendrían que haber abandonado su posición de santos inocentes, explotados e ignorantes para mayor gloria de las estirpes privilegiadas.
Pero a pesar de cromañones iletrados como usted la sociedad ha evolucionado. Y hasta una humilde fregona puede correrle a collejas dialécticas para que retorne a la caverna ideológica de sus ancestros. Ya sé don Oscar que usted, como otros de su calaña, añoran esos tiempos de mucamas humilladas y jornaleros uncidos por un yugo. En ello andan, con reformas laborales que quieren condenarnos a los salarios del hambre acusándonos de vivir por encima de nuestras posibilidades mientras saquean las arcas del dinero público.
Pero ya no somos tan santos ni tan inocentes. Ni siquiera esas fregonas a las que usted nos considera pura escoria. La basura está solo en su cabeza. Una suciedad inmunda que, como profesional del gremio, me ofrezco voluntaria a retirarle a base de lejía y de estropajo.
Nota al margen: No he podido evitar que mi artículo versara sobre este ponzoñoso menda pero quiero recordar que estamos a 24 horas de que Europa ratifique su miseria moral con el destino de los refugiados sirios. También Europa necesita un buen fregado de conciencia, si es que alguna vez la tuvo. Solo quiero añadir que NO EN MI NOMBRE. Ahora mi corazón de fregona se desangra en solidaridad con los que huyen de la guerra, de las torturas, con los niños desaparecidos (carne de explotación sexual o tráfico de órganos), con las madres y padres que ven morir impotentes de hambre y frío a sus criaturas mientras los mandatarios europeos se lavan las manos como Pilatos hipócritas e indecentes. Hoy, los refugiados, son también mis compatriotas. Y la historia juzgará estos actos, no lo duden, con la misma crudeza que otros capítulos negros de nuestro infame pasado. Pero ya será tarde para ellos. Y si existe dios, no tendrá indulgencia con esta Europa muerta de líderes canallas y desalmados. Pero, visto lo visto, empiezo a creer que dios también ha muerto. 

anacuevaspascual@gmail.com web: http://kuentoschinos.blogia.com Facebook: https://www.facebook.com/ana.cuevaspascual. Twitter: https://twitter.com/tragachicos

lunes, 21 de marzo de 2016

Cuando el periodismo es la llave

Estamos asistiendo al derrumbe en credibilidad de la prensa tradicional en España. De nuevo han conseguido apartar de la vista asuntos graves que nos ocurren. La agenda la marca la Compi-Prensa de alguna manera. La que se hunde en ventas en papel y la que crece en ellas a través de las pantallas. Aunque todavía queda el periodismo, el que los propios colegas silencian.
10/03/2016
http://www.eldiario.es/zonacritica/educacion-periodismo-unica-salida_6_493160695.html

La exclusiva de eldiario.es sobre los mensajes de los reyes ha tenido un escaso y tardío reflejo en la prensa
La exclusiva de eldiario.es sobre los mensajes de los reyes ha tenido un escaso y tardío reflejo en la prensa EFE
El gobierno de Japón ha pedido a las universidades que cierren o reduzcan sus departamentos de Humanidades y Ciencias Sociales y al menos 50, de las 60 existentes, han obedecido. El Sr. Shimomura, ministro de Educación, argumenta que se trata de impartir a los alumnos “una educación más práctica, más profesional, que se anticipe a las necesidades de la sociedad". En Gran Bretaña ya se ha recortado la financiación de estas materias obsoletas y poco provechosas para el lucro. Nuestro becado en París, José Ignacio Wert, también enfocó su mandato como ministro en potenciar lo práctico: “no hay que estudiar lo que apetece sino lo que es necesario”, declaró en varias ocasiones. Y sacó de la enseñanza la filosofía.
Una vida dedicada a las carreras técnicas y a producir y vender bienes materiales. Y a no pensar. A no indagar en porqués y consecuencias. Ése es el futuro que ya asoma por la puerta. La cultura y el razonamiento no son rentables. Para quienes manejan los hilos de nuestras vidas cada vez con mayor perversión y desfachatez en absoluto. Para cualquier persona que se precie de tal, en cambio, resultan esenciales: la única vía para escapar de un destino maldito. Con la información como llave que abre puertas. A salvo de míticas ciencias infusas, solo el conocimiento permite formarse el criterio para afrontar decisiones.
También puede cerrarlas. Estamos asistiendo al derrumbe en credibilidad de la prensa tradicional en España. Una auténtica caída a los infiernos. Los niveles de enfangamiento a los que ha llegado son tan escandalosos que invalidan sus propias campañas. Salvo para ese sector  cuyas cabezas han sido ya derrotadas. “Os exprimiremos hasta la saciedad y luego os llenaremos con nuestra propia esencia”, escribía George Orwell en su libro “1984” que, como otros similares, resultó premonitorio.
Este miércoles eldiario.es publica una exclusiva procedente de sumarios judiciales, libres ya del secreto que ampara los primeros trámites. Pedro Águeda indagó en ellos como podía haber hecho cualquier periodista. Y ahí encuentra que los nuevos reyes de España apoyan a su amigo Javier López Madrid, cinco días después de conocerse que es beneficiario de una Tarjeta Black de Cajamadrid. Y cuando la sociedad española es un clamor contra los lujos suntuarios que proporcionaba, mientras la entidad se hundía para terminar cayendo sobre nuestras espaldas. Los reyes, escribe Letizia al “compi-yogui”, le quieren “Lo demás, merde”

Portadas del 10 de Marzo
Portadas del 10 de Marzo

Siguiendo la tónica ya habitual, la prensa generalista calla. La Compi-Prensa, en acertada denominación de Diagonal que analiza con pantallazos lo que ocurrió a partir de conocerse la noticia: Bajo un silencio ignominioso, todos se volcaron… contra Podemos. Y así desembocamos este jueves en una de las más degradantes colección de portadas que cabe imaginar. Portadas, editoriales, artículos, neolengua también en los medios audiovisuales que sin pudor asocia a los partidos “que ponen problemas a la investidura (de Sánchez)” con prácticamente su descomposición interna. Castigo divino por su maldad.
En el aciago tiempo que muchos españoles quieren dejar atrás, hemos visto cómo se cambian secretarios generales manu militare y se colocan candidatos digitum designandum. Y no en un solo partido. Luchas internas de tal calibre en las sedes que salpicaban a los transeúntes. Un partido, el PP, en el que los cargos públicos dimiten –o no- cuando llegan al Juzgado a responder de su saqueo de las arcas públicas. No es ningún “consuelo”, ni excusa, ni partidismo, constatarlo; es exclusivamente sentido de la justicia y la proporción.
La dimisión de varios miembros del Consejo ciudadano de Podemos en la Comunidad de Madrid y otros problemas territoriales son noticia por supuesto. Pero ni siquiera la principal de la política. Lo es la formación de gobierno con novedades notorias: Pedro Sánchez montado en una veleta a ver dónde encuentra apoyos para su investidura. Imponiendo hasta en las conversaciones a un Albert Rivera que contesta en las televisiones en nombre del PSOE y que declara sin disimulo alguno ya que podría dar su apoyo a un gobierno del PP si echa a Rajoy. Como si fuera el único problema Rajoy. Como si los 40 escaños (aún) de Rivera fueran necesarios si otros partidos se ponen de acuerdo.
Lo escandaloso es ese despliegue mediático a los problemas internos de Podemos. Por los reales lo sería, cuando además se añaden ficticios entramos en otra dimensión. El diputado del Parlament catalán, Albano Dante Fachín, se quedó estupefacto al verse abriendo portada en El País casi como cabecilla de una rebelión de Podemos en Catalunya. Por el único hecho cierto de que están sin secretaría general desde Octubre, eso sí, por la dimisión de Gemma Ubasart. Y, como suele ocurrir, hay distintos candidatos para sustituirle. 
El análisis de lo que andan publicando sobre Podemos precisaría incluso un análisis psiquiátrico. Una prensa seria de un país serio no puede andar con especulaciones de creadores de líderes horripilantes formados en laboratorios del Averno con caldo de sabandijas y polvos de ársenico. Igual son de Fierabrás. En toda investigación criminal lo primero que se busca es a quién favorece el desenlace. Y ahí tenemos precisamente la clave.
De nuevo han conseguido apartar de la vista asuntos graves que nos ocurren. La agenda la marca la Compi-Prensa de alguna manera. La que se hunde en ventas en papel y la que crece en ellas a través de las pantallas. Menos mal que aún queda el periodismo, el que los propios colegas silencian.
Pero la desproporción en su alcance lastra los esfuerzos. Y aumenta los riesgos. Es enfrentarse a un poder que, como vemos, no se detiene ante nada. Al que no le importa ni mostrarse en su descarnada realidad. El gobierno en funciones, fiel a toda su trayectoria, reaccionaba este jueves con el anuncio de una investigación por la publicación de los mensajes de los reyes. Por la publicación. Son tiempos realmente tenebrosos.
El proyecto es evitar que los ciudadanos reflexionen. Expulsar de las Universidades y de la calle el pensamiento y la cultura. Está pasando ya. El objetivo es dirigirles en lo que deben creer, sentir, amar, odiar y... votar. Una sociedad creada para el lucro de unos pocos que no admite disidencias ni tropiezos. En la que ya hay niños que pasan del calor del vientre materno a dormir en el barro de los campos de refugiados sin techo. Nunca habían visto algo así, dicen en Médicos Sin Fronteras. Lo cuentan periodistas españoles sobre el terreno. Es, por ahora, el no va más de la sociedad de las desigualdades, la injusticia y la desvergüenza que con tanto ahínco defienden. En la que gobiernos que amparan la venta de armas, la promoción de los desequilibrios sociales, la corrupción troncal, se desentienden de sus víctimas. Y al que cada día arrojan a más personas que nunca pensaron verse en esa tesitura. Que ni siquiera parecen ver o dolerse de las mermas que ya están padeciendo. Incluso en su dignidad. Ignoran que todo empezó, que todo empieza, un día. 
Huir de las propias responsabilidades es letal cuando impera la codicia. Por eso, la educación y la información son nuestra única esperanza.