Un blog que nace ante el intento por parte de algunos medios de desprestigiar el movimiento 15M ubicándolo en el marco anarcoperroflauta exclusivamente, ignorando a los miles de ciudadanos que toman las calles pidiendo libertad y justicia
El psicoanalista argentino, que presenta ‘Horizontes
neoliberales en la subjetividad’, advierte de que “sólo una fuerza
política que consiga establecer diques, conservar lo que merece ser
conservado, puede frenar la marcha indetenible del capital”.Publicado: 29.09.2016CRISTINA S. BARBARROJA
Ahora mira /
mira por última vez lo que han hecho con tu cuerpo
Jorge Alemán. No saber
Dice que le resulta complicado definirse: “Por mi
formación psicoanalítica debo decir que uno no tiene acceso a sí mismo”.
Quizás por eso el psicoanalista, estudioso de la sofisticada teoría de Jacques Lacan,
es también poeta, “porque la poesía –explica- cifra cosas que me
permiten entender mejor lo que ocurre, incluso aunque carezca de
sentido”. Y, por entender lo que él no consigue más que en sus versos,
un resistente de la “izquierda lacaniana” que él mismo ha construido a
partir del psicoanálisis, Freud y Lacan.
Para suavizar la teoría, Jorge Alemán
(Buenos Aires, 1951) pincha un disco de Tony Bennett, se sienta de
espaldas a una pared roja decorada con los retratos de Marx o Evita
Perón; enciende un cigarro y, con las maneras pacientes del profesor
universitario que es, comienza a explicar: “Siempre he vivido siempre en
esa tensión entre el psicoanálisis, que se mueve en el campo del
sujeto, y la izquierda, que piensa el colectivo. Lo que el psicoanálisis
dice de la condición humana no encaja en ciertos sueños y anhelos de la
izquierda. Sin embargo, pienso que tiene que haber ya un giro dentro
de la izquierda, que no puede seguir pensando en proyectos
emancipatorios sin admitir cómo está hecho el ser humano”.
Y
en eso está desde hace años, desde que siendo casi un crío se vio
obligado a dejar la Argentina de Videla y los desparecidos. “Era un
joven militante, profesor ayudante de Psicología en Universidad de
Buenos Aires. Allí desaparecieron varios compañeros, como en el
sindicato en el que trabajaba. Tenía 25 años cuando vine, pero había muerto tanta gente cercana que yo ya no tenía esa edad”.
Con el desagarro del exilio y la tragedia argentina, recala el pensador
en Madrid, en el barrio de Malasaña en el que aún tiene su hogar, y en
un país que acababa de enterrar a Franco.
“Comenzaban a abrirse salas, las películas
de Almodóvar, filósofos que alababan la gastronomía y los puros. Así que
la experiencia misma del exilio para mí fue secreta. Yo no podía
amargar la fiesta”. Recuerda de aquellos años los bares del barrio: el
Parnasillo, el Café Ruiz o La Manuela, donde asistía a las tertulias de Agustín García Calvo que compartía con Sánchez Ferlosio, Fernando Savater o su “primer amigo” Leopoldo María Panero, aunque aclara: “No se le puede llamar amigo porque Panero no tenía amigos. Estaba loco en el sentido noble del término”.
“La Transición no fue la ruptura que imaginaba la izquierda. Porque terminan sus grandes relatos y la política pierde su lugar”
Son los años de La Movida, que en breve aparecerán en el libro que escribe junto a German Cano –Del Desencanto al populismo-, en los que El Desencanto
no sólo hace referencia al documental de Jaime Chávarri sobre los
Panero: “Una frase que resume el Desencanto es la de Vázquez Montalbán:
‘Contra Franco vivíamos mejor’. La Transición no fue la ruptura que
imaginaba la izquierda, no fue la llegada un nuevo orden. Porque
terminan sus grandes relatos y la política pierde su lugar”, se lamenta.
No,
en el caso de Jorge Alemán, que ya entonces comenzó a buscar en Lacan
respuestas a sus pulsiones políticas. Soluciones que plasma en su último
trabajo: Horizontes neoliberales en la subjetividad. De nuevo con la paciencia del orador acreditado, trata de resumir: “El
capitalismo tiene mucha más fuerza de la que pensaba Marx: no era
solamente la explotación de la fuerza de trabajo sino un modo de
apropiarse de la subjetividad. El neoliberalismo, que es una mutación
del capitalismo, se caracteriza por ser una gran fábrica de
subjetividades”.
Enciende otro cigarro para poner un ejemplo:
“Los libros de autoayuda tienen mucho de esto. Desde que existe el
imperativo de ser feliz, la gente es más infeliz que nunca. Y el
capitalismo es capaz de generar figuras de identificación, dispositivos
–el empresario de sí mismo, el hombre endeudado…- en los que uno está
más allá de sus posibilidades en una lógica en la que siempre está
superado, nunca da la talla”.
En Lacan dice el psicoanalista haber encontrado una
respuesta afirmativa. “La prueba es que, cada tanto, se producen
irrupciones igualitarias que tienen que ver con los derechos humanos,
con la mujer, etc… que demuestran que todavía existen experiencias de lo
común que no han sido apropiadas por el capitalismo”. En el caso de
nuestro país, esas ‘experiencias de lo común’ estarían representadas por
las fuerzas políticas emergentes como Podemos, que Alemán entiende como
“un retorno de lo reprimido”.
‘Horizontes neoliberales en la subjetividad’
“Las formaciones políticas emergentes no vienen de
los sectores clásicos explotados. Han surgido de distintos sectores que
traducen políticamente al 15M: profesionales, profesores, jóvenes no
proletarios que no se sienten representados por las gramáticas vigentes,
que quieren construir un relato nuevo. Lo que hizo emerger a Podemos,
Las Mareas, etc… es que la historia es el lugar en el que reaparece lo
reprimido. Por eso no hay crimen perfecto. La Transición se deshizo muy
rápidamente del franquismo, pero no hay forma de borrar el pasado. Lo
que verdaderamente irrita a la estructura dominante no es el populismo o
Venezuela, sino que se ha producido una suerte de retorno al pasado que
pensaban reprimido, cancelado, atado y bien atado en un paquete”.
Y sin pretenderlo, se mete el pensador en el penúltimo debate interno de la formación, el representado por Pablo Iglesias e Iñigo Errejón.
Se ríe y apela a su edad para no ponerse en ningún lado y ofrece una
explicación teórica a lo que califica de desafío y problema insoluble:
“Una fuerza de izquierdas que entra en la lógica electoral tiene que
demostrar, por un lado que no encarna el caos, que es un principio de
orden que se va hacer cargo; y por otro, no puede renunciar a su
vocación transformadora. De ese desafío surgen internamente un montón de
posiciones que no se puede polarizar ni escindir. Hay que estar muy
bien preparados para jugar en el terreno que propone la estructura
dominante”, concluye.
“Lo que irrita a la estructura
dominante no es el populismo o Venezuela, sino que se ha producido una
suerte de retorno al pasado que pensaban cancelado”El próximo día 5, Alemán presentará en Madrid, en La Morada, sus Horizontes neoliberales en la subjetividad,
en los que también recupera a Borges, a Panero, a Laclau. Mientras
continua con su actividad docente en conferencias, universidades,
convencido de que la importancia del 15M y la emergencia de Podemos no
sólo tiene que ver con el fenómeno electoral: “Lo más importante es que
en España estos movimientos se han apropiado de las palabras
‘soberanía’, ‘pueblo’, ‘defensa de la patria’, que la izquierda
socialdemócrata ha abandonado en beneficio del consenso neoliberal y
que, en el resto de Europa, son propiedad de la extremaderecha, que
nunca las va a utilizar contra los poderosos”. Mientras
sigue sonando Bennet, termina el psicoanalista hablando de futuro y de
una discusión que dice sostener a menudo con su colega Carlos Fernández Liria:
“Ya no hay incertidumbre. Las estructuras neoliberales son abstractas,
ya no necesitan de la gente, ni de los Estados ni de las familias. Por
eso no hay crisis del capitalismo, hay crisis de los pueblos, de las
naciones, de las comunidades. El capitalismo no sólo no está en
crisis sino que cada vez extiende más sus tentáculos. Es más fácil
pensar el fin del mundo que el fin del capitalismo”, cita una frase
de múltiples padres. Parafraseando a Heiddeger finaliza la hora larga de
oratoria con acento porteño: “Sólo un dios puede salvarnos, dijo el
filósofo. Ese dios es una experiencia política que logre establecer
diques, conservar lo que merece ser conservado y detener la marcha
indetenible del capital”, concluye el poeta. No sabe es Uno que no sabe / pero lleva tal silencio en el espanto de la frente / que parece haber estado a solas con el Amor.
Otra vez aquí con todos vosotros para haceros entrega de la segunda parte de los 31 casos en los que los genoveses originales y genuinos están citados por los tribunales por su presunta participación en todo tipo de delitos contemplados en el Código Penal.
03. CASO IMELSA. Las siglas se corresponde con la empresa de la Diputación Provincial de Valencia,“Impulso Económico Local Sociedad Anónima” queestá siendo investigada por el Juzgado de Instrucción nº 18 de Valencia cuyo titular es el juez Víctor Gómez. Según el TSJCV hay 130 investigados (personas físicas y jurídicas) por varios delitos contra la administración pública, entre ellos, los de prevaricación administrativa, malversación de caudales públicos, tráfico de influencias, cohecho, fraude, falsedad y blanqueo de capitales en relación con una trama de corrupción infiltrada en varias administraciones públicas de la Comunidad Valenciana cuyos integrantes se servían de sus puestos de responsabilidad para amañar contratos y cobrar comisiones ilegales a cambio de adjudicaciones fraudulentas. Según el juez la actividad de esta presunta organización criminal vinculada al PP valenciano habría cobrado mordidas a cambio de la adjudicación de cientos de contratos públicos en la Generalitat —especialmente en su sociedad dedicada a construir colegios—, la Diputación de Valencia y Ayuntamientos, como el de Valencia. Parte del dinero así obtenido habría servido para financiar al partido.
04. PS OPERACIÓN TAULA. En esta PS del Caso Imelsa, según los datos facilitados por el TSJCV, el titular del Juzgado de Instrucción nº 18 de Valencia está investigando por blanqueo de capitales a un total de 50 personas entre los que se encuentra la practica totalidad del Grupo Municipal del PP en el Ayuntamiento de Valencia. Su cabeza de lista y senadora, Rita Barberá, está pendiente de la decisión que tome el Tribunal Supremo tras recibir escrito motivado del juez instructor solicitando que sea investigada. Asimismo el juez Víctor Gómez ha pedido al Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana que impute por blanqueo al diputado autonómico Miguel Domínguez que fue concejal de Seguridad de la exalcaldesa Rita Barberá, y dejó el Consistorio para presentarse a las elecciones autonómicas de 2015.
08. CASO FÓRMULA 1. Está siendo instruido por el TSJCV al haber aforados entre los investigados. Tiene su origen en una querella de la Fiscalía Anticorrupción por presuntos delitos societarios, malversación de caudales públicos prevaricación y falsedad documental en torno al Gran Premio que se celebró en Valencia entre 2008 y 2012. Están imputados 5 personas, entre ellos, el ex Presidente de la Generalidad, Francisco Camps. La querella se dirige igualmente contra la exconsejera Lola Johnson, a la que se acusa además de delito societario, y contra el empresario y expiloto de motociclismo Jorge Martínez Aspar. La Fiscalía considera que existen "sólidos indicios delictivos contra Francisco Camps". Y que éste utilizó a la empresa Valmor Sports como fachada para acordar con el patrón de la F-1, Bernie Ecclestone, la celebración del premio. El fiscal mantiene que el expresidente decidió "interponer una sociedad privada cuando la organización del evento iba a correr a cargo de la sociedad pública Circuito del Motor, dando apariencia de contrato entre particulares, cuando era una empresa pública la que iba a organizar el evento.
En la PS 27, conocida como “Caso Over”,se investigan presuntas irregularidades en la contratación de la empresa Over Marketing por parte de diversos departamentos del Ejecutivo autonómico y una supuesta financiación ilegal del PP balear. Estos hechos habrían tenido lugar en la legislatura 2003-2007, que fue la segunda y última en que Jaume Matas presidió la Comunidad. Los delitos que se podrían haber cometido en este caso serían los de prevaricación, malversación, fraude y falsedad.
En la Pieza 28 se investiga una presunta financiación ilegal del Partido Popular de Baleares así como la compra y reforma de su sede, cuyos pagos habrían ido a cargo de empresarios favorecidos con la adjudicación de diversas obras públicas durante la última legislatura de Jaume Matas (2003-2007).
13. CASO NUEVA CONDOMINA. Se trata de una PS delCaso Umbra. El titular del Juzgado de Instrucción número 8 de Murcia, David Castillejos ha dictado ya el auto por el que abre juicio oral contra Miguel Ángel Cámara Botía,exalcalde de Murcia durante dos décadas, y contra dos ex altos responsables de la Gerencia de Urbanismo, quien fue su director, Pedro Morillas, y el antiguo jefe de Planeamiento, Joaquín Peñalver. La Fiscalía en su escrito de acusación atribuye a los tres procesados la comisión de sendos delitos de prevaricación continuada. Se han investigado las presuntas irregularidades urbanísticas en torno al estadio de fútbol "Nueva Condomina" que favorecieron al promotor y presidente del Real Murcia, Jesús Samper.
14. CASO ESCOMBRERAS. Esta causa está siendo investigada por la titular del Juzgado de Instrucción número 5 de Murcia, María del Mar Azuar. Se intenta esclarecer una supuesta trama de corrupción montada en torno a esa planta desaladora, por cuya explotación la Comunidad Autónoma se comprometió a realizar pagos por importe de 600 millones de euros en el plazo de 25 años. La desalinizadora está gestionada por empresas del grupo ACS, y según fuentes oficiales de la Comunidad Autónoma, el gobierno autonómico habría pagado hasta el momento hasta 94 millones de euros por el alquiler, debiendo por el momento otros 35 millones. La investigación judicial tiene su origen en una denuncia presentada a finales del pasado año por la Fiscalía Superior de la Región. En su denuncia figura como cabeza de la trama Antonio Cerdá, exconsejero de los gobiernos de Ramón Luis Valcárcel. Además de Cerdá, la acusación se dirige contra una quincena de funcionarios públicos y de integrantes de los consejos de administración de varias de las sociedades, públicas y privadas, que habrían participado en el supuesto fraude.
“Las empresas eléctricas que iban a hacer la instalación y explotación de los parques”
“Los intermediarios promotores de los parques eólicos que obtuvieron las autorizaciones administrativas precisas”
“Las sociedades propiedad de los empresarios locales que, sin motivos económicos válidos, recibieron las transferencias de fondos o de acciones”
Este informedio pie a una investigación de la Fiscalía de Valladolid. Entre los citados en el informe se encuentra el entonces Viceconsejero de Economía, Rafael Delgado Núñez, el que firmaba las autorizaciones administrativas y Alberto Esgueva, que fue hasta 2006 consejero delegado de Excal, empresa pública de la Junta dedicada a fomentar exportaciones. Su grupo empresarial es uno de los más beneficiados por las operaciones. El responsable de la Consejería de Economía era y es Tomás Villanueva, que lleva en el cargo desde 2003.
19. CASO PUJALTE. Está siendo investigado por el Juzgado de Instrucción 5 de Valladolid a raíz de ladenuncia de la Fiscalía por delitos de falsedad en documento mercantil y cohecho contra, entre otros, el exdiputado Vicente Martínez Pujalte, la exsenadora Ana Torme y el empresario Alejandro Llorente Muñoz.El Juzgado ha acordado al mismo tiempo la inhibición de dichas diligencias al juzgado decano de Madrid al entender que los hechos ocurrieron allí. Pujalte y Tormeestán acusados de cobrar de Collosa, una constructora vallisoletana especializada en obra pública y una de las beneficiadas por los parques eólicos en Castilla y León.En la investigación sobre la trama eólica de Castilla y León, la Agencia Tributaria encontró contratos y facturas de una de las empresas beneficiadas con dos despachos:Sirga XXI Consultores y Estudio Jurídico Labor. El primero es propiedad de Vicente Martínez-Pujalte y la entonces diputada por Valladolid y exsenadora Ana Torme, y en el segundo participa, con el 70 por ciento de las acciones, Federico Trillo, entonces diputado y ahora embajador de España en Londres.
Por su parte, la Fiscalía de Valladolid, en el marco de esta investigación, tras analizar todas las facturas relacionadas con la construcción y dotación del inmuebleha descubierto que Unifica, cuyo responsable, Gonzalo de Urquijo Fernández de Córdoba, está acusado de falsedad documental y fraude fiscal por haber aceptado pagos en negro por la reforma que se llevó a cabo en la sede del PP en la calle Génova 13 entre 2005 y 2011, empezó a trabajar en el edificio Perla Negra en 2007 y acabó en 2010 para la división interior y el mobiliario del edificio que finalmente costaron 4,4 millones de euros. Es decir, llegó a simultanear los proyectos para el PP madrileño, como partido, y para el PP de Castilla y León, como Administración. Por el momento, no aparece el expediente de adjudicación que, al parecer, se realizó sin concurso.
22. CASO GÓNDOLA. Está siendo instruido por el Juzgado Número 1 de San Bartolomé de Tirajana. La investigación se inició en el año 2006 y están siendo investigadas 14 personas, entre ellos el exalcalde, Francisco González. Además de numerosas irregularidades urbanísticas, se investigan empadronamientos clandestinos, compra de votos, gestiones para quitar multas de tráfico a los amigos , etc.
25. OPERACIÓN TOSCA . La investigación se inició en el año 2012 por el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 4 de Melilla por presuntas irregularidades en la adjudicación de contratos por parte de la Administración de la Ciudad Autónoma.Están siendo investigados Altos Cargos del Gobierno que preside Juan José Imbroda así como empresarios adjudicatarios. Se les acusa de presuntos delitos de prevaricación y cohecho. La investigación se centra en cinco consejerías del ejecutivo y otros organismos públicos, así como en varias empresas privadas. Las primeras son las de Medio Ambiente, Seguridad Ciudadana, Bienestar Social, Cultura y Fomento, además de la viceconsejería de Festejos. Entre las empresas, Eulen e Hinosa.
26. OPERACIÓN OPERA. La investigación se inició en el año 2009 por el Juzgado de Primera Instancia e Instrucción número 4 de Melilla por presuntas irregularidades en la adjudicación de contratos por parte de la Administración de la Ciudad Autónoma. Están siendo investigados Altos Cargos del Gobierno que preside Juan José Imbroda así como empresarios adjudicatarios. En el marco de las actuaciones fueron detenidos altos cargos de la Consejería de Medio Ambiente y el interventor accidental de la Ciudad y llamados a declarar como testigos un ex Consejero de Medio Ambiente, un ex Portavoz del Gobierno, Daniel Conesa, y un ex consejero de Fomento.
27. CASO SAN ANTONIO. El Tribunal de Cuentas hacondenado al ministro de Sanidad en funciones, Alfonso Alonso, y al vicesecretario de Acción Sectorial del PP, Javier Maroto, por causar un perjuicio económico de 393.000 euros a las arcas públicas al firmar, durante su etapa al frente del Ayuntamiento de Vitoria, un contrato público con un empresario a un precio considerado muy superior al de mercado. Los hechos se produjeron en 2007, cuando Alonso era el alcalde de Vitoria y Maroto el delegado de Hacienda.
29. CASO RATO. El ex Vicepresidente del Gobierno, ex Ministro de Economía y ex Gerente del FMI tiene abiertas las siguientes causas:
- Bankia. La instrucción la dirige el juez Fernando Andreu, titular del Juzgado Central de Instrucción nº 4 de la AN. Tras presidir Caja Madrid gracias al apoyo de Rajoy, pasó a dirigir Bankia, la nueva entidad resultado de la fusión de varias Cajas de Ahorro. Su gestión dio como resultado la presentación de 3 querellas ante la Audiencia Nacional por las que está imputado junto a la cúpula directiva de Bankia. En estas querellas de UPyD y 15MpaRato e IU están acusados de presuntos delitos de estafa, apropiación indebida, falsificación de cuentas anuales, en conexión con delitos societarios, administración fraudulenta y maquinación para alterar el precio de las cosas. Entre los imputados se encuentra el ex Ministro de Aznar y Secretario general del PP, Ángel Acebes.
- Tarjetas opacas. Esta PS del Caso Bankia se abrió en el 2014. El juez Andreu ha decretado la apertura de juicio oral que se celebrará en la Sección Cuarta de lo Penal de la Audiencia Nacional en una fecha aún por determinar. Hay 66 procesados, entre los que se encuentran los expresidentes de Caja Madrid Rodrigo Rato y Miguel Blesa. Todos ellos cargaron a Bankia 15,5 millones de euros en gastos personales entre los años 1999 y 2012. La fiscalía pide cuatro años y medio de prisión para Rato y seis años para Blesa por apropiación indebida. El ministerio público reclama que el exvicepresidente del Gobierno reintegre a la entidad los 2,69 millones de euros que los responsables de Caja Madrid y Bankia cargaron a las tarjetas opacas durante su mandato.
30. CASO ACUAMED. Está siendo investigado por el Juzgado Central de Instrucción nº 6 de la Audiencia Nacional cuyo titular es el juez Eloy Velasco. Se investiga la presunta adjudicación fraudulenta de contratos públicos inflados para obras hídricas y medioambientales entre 2007 y 2014.El número de investigados suman 48, entre ellos varios Altos Cargos de la Administración General del Estado, incluidoFederico Ramos de Armas, ex Secretario de Estado de Medio Ambiente, ex Presidente de Acuamed y ex Subsecretario del Ministerio de la Presidencia. En el sumario aparece citado reiteradamente el entonces Ministro de Agricultura y hoy Comisario Europeo,Miguel Arias Cañete.
Complejidades sobre la clase obrera blanca (EEUU) y los "progresistas" asentados:
"Tal vez quieras generalizar y crear un estereotipo para presentar a un
grupo de personas y especular sobre sus ideas políticas o creerte
superior a ellos, por ejemplo, los que hacían un tercer turno en una
fábrica de Boeing mientras otros viajaban a México de vacaciones, los
que limpiaban el suelo de un McDonalds mientras otros debatían en las
redes sociales en torno al salario mínimo, los que tuvieron
que vaciar sus casilleros cuando se cerró la fábrica de cerveza Pabst
mientras otros bebían cervezas artesanales en bares de moda, los que
regresaron de Oriente Medio dentro de un ataúd mientras otros escribían
columnas de opinión sobre política exterior. Si este es el caso,
deberías aceptar el hecho de que tal vez te pareces más a Trump de lo
que te gustaría."....................................................
Los partidarios de Trump no son la caricatura que presentan los
periodistas. Sarah Smarsh, una periodista de origen humilde de Kansas,
critica los estereotipos y el clasismo que se cuela en las redacciones
"Los
medios han presentado a los blancos de clase trabajadora como un todo y
han creado un imaginario caduco y traicionero que resulta muy
conveniente para el capitalismo. Según este mensaje, los pobres son unos
idiotas peligrosos" Sarah Smarsh -
Votantes de Trump en uno de sus mítines
EFE
En marzo mi abuela Betty, una anciana de 71 años, hizo tres horas de cola para poder votar a Bernie Sanders en el caucus
del Partido Demócrata en el estado de Kansas. Era la primera vez que
votaba en unas primarias y aunque fue un suplicio, en ningún momento se
planteó regresar a casa sin haber votado. Betty, una mujer blanca que no
terminó sus estudios de secundaria, que tuvo a su primer hijo a los
dieciséis años y vivió en la más absoluta pobreza la mayor parte de su
vida, quería votar.
Esperó su turno a pesar de sus debilitadas rodillas; las mismas que en
el pasado la mantuvieron de pie durante horas en una fábrica. Esperó su
turno a pesar del enfisema pulmonar provocado por el tabaquismo y de la
dentadura postiza que ha lucido desde que era una veinteañera, dos
señales claras de la clase social a la que pertenecemos. En la década de
los sesenta, antes de la sentencia Roe contra Wade, la mujer que esperó
su turno pagó a un desconocido para que le introdujera un gancho de
alambre en el útero tras descubrir que estaba embarazada de un hombre del que huyó después de que le rompiera la mandíbula.
Durante muchos años, Betty trabajó como funcionaria de libertad
condicional para el sistema judicial de Wichita, en Kansas. Su trabajo
consistía en hacer un seguimiento de violadores y de asesinos. Por eso,
está curada de espantos. Sin embargo, no ha dudado en afirmar que el
candidato republicano Donald Trump es un sociópata “con la boca llena de
mierda”.
Nadie detesta a Trump más que ella. El candidato dijo que debe
castigarse a las mujeres que aborten y ha dicho cosas horribles de
colectivos que ella conoce desde su infancia y con los que ha trabajado
codo a codo. Su estilo pomposo e indecente ofende su sensibilidad
humilde y del medio oeste americano.
La clase trabajadora, integrada por personas como Betty, se ha
convertido en la obsesión de todos aquellos que cuando comentan estas
elecciones presidenciales hablan de “clases”: ¿Quién está detrás de esta
bestia feroz y por qué apoya a Trump?
Los votantes de Trump no son tan pobres
Las cifras cuantitativas ponen en duda, o niegan de plano, la tan
regurgitada teoría de que el nivel de educación o de ingresos permite
predecir el apoyo a Trump, o la afirmación de que la clase trabajadora
blanca lo apoya desproporcionadamente.
El mes pasado, el resultado de una encuesta elaborada por Gallup sobre una muestra de 87.000 personas dejó entrever que los partidarios de Trump no tienen más problemas económicos o derivados de la inmigración que aquellos que se oponen al candidato republicano.
Según este estudio, sus seguidores no tienen ingresos más bajos o una
tasa de desempleo más alta que otros estadounidenses. La información
relativa a los ingresos se pierde elementos importantes: aquellos con
ingresos altos también pueden tener problemas de salud o ser propensos a
empeorar económicamente.
Sin embargo, la mayoría de encuestados no se aferraban a trabajos que
podrían perder. Uno de los analistas de Gallup explicó que,
sorprendentemente, “parece no haber ningún tipo de relación entre sufrir
la amenaza de la competencia comercial con otro país y apoyar políticas
nacionalistas en Estados Unidos”.
El típico grandullón que amenaza a
personas todavía más débiles que él y que amenaza a las personas de
color para que huyan del pueblo, insulta a las mujeres y utiliza
pistolas de aire comprimido para disparar contra gatos. Así sería Trump
si hubiera nacido donde yo nací.
A principios de año, los sondeos que se llevaron a cabo antes de las
primarias mostraron que aquellos que votaron a Trump tienen un mayor
poder adquisitivo que el resto de estadounidenses, con unos ingresos
familiares de 72.000 dólares, lo cual supera los ingresos de los que
votaron a Hillary Clinton o a Bernie Sanders. El 44% tiene un título
universitario; en comparación con la media nacional, que es del 29% para
el conjunto de la población, o del 33% en el caso de la población
blanca.
En enero, el politólogo Matthew MacWilliams indicó que uno de los factores que permite predecir el apoyo a Trump es una cierta tendencia al autoritarismo , mientras que los ingresos, la educación, el género, la edad o la raza no son factores determinantes.
Sin embargo, todos estos hechos objetivos no han servido para que los
expertos y los periodistas dejen de repetir hasta la saciedad que la
clase obrera blanca ha decidido apoyar a un demagogo que se distingue
por su grandilocuente verborrea.
Para explicar correctamente por qué
parte de la ciudadanía se siente atraída por Trump, una cobertura
mediática equilibrada debería incluir más reportajes sobre el racismo y
la misoginia en los barrios acomodados donde viven algunos votantes de
Trump. O, en el supuesto de que se esté valorando la amargura de la
clase trabajadora causada por la situación económica, también deberían
publicarse reportajes sobre legisladores demócratas que en las últimas
décadas han decidido destruir la red de bienestar, se subieron al carro
de Wall Street y se olvidaron de los trabajadores estadounidenses cuando
negociaron acuerdos comerciales internacionales.
Sin embargo, para los medios de comunicación nacionales, integrados, en
su mayoría, por progresistas de clase alta o de clase media, eso
supondría tener que mostrar los rostros de sus semejantes.
Si bien es ciert
o que los rostros que los periodistas muestran en televisión –rostros
enfurecidos que hacen comentarios sexistas cerca de una bandera de la
Confederación– se merecen algún tipo de cobertura mediática, no son un
reflejo de las comunidades que yo conozco tan bien. El hecho de que los
medios de comunicación hayan ignorado comunidades como la mía ha creado
una falta de comprensión tan grave que con un primer vistazo a un blanco
con problemas económicos parece servir para describir a la totalidad.
El ejemplo antropológico de JD Vance
Un vistazo a la actualidad nos lleva hasta JD Vance, autor de una autobiografía que ha sido éxito de ventas, Hillbilly Elegy (Elegía del palurdo)
. Es la historia de un abogado de éxito que creció en una pequeña
ciudad siderúrgica de Ohio y cuya familia, a pesar de ser de clase
media, lidiaba con la precariedad. El libro nos
habla del caos que suele perseguir a una familia que ha quedado atrapada
en un ciclo de pobreza durante generaciones.
Vance
se autodefine como conservador y afirma que no votará a Trump. Sin
embargo, intenta comprender por qué muchas personas de clase trabajadora
sí lo harán. Tiene que ver con una ansiedad cultural que surge cuando
muchos amigos consumen opiáceos y mueren por sobredosis y la casta
política ya te ha dejado claro que no te ayudará. Si bien su experiencia
es extrapolable a la de otras personas de zonas concretas, los
periodistas de la Costa Este han convertido a Vance en portavoz de toda
la clase obrera blanca.
Los entrevistadores y los críticos literarios parecen sentirse
aliviados por el hecho de haber encontrado a alguien que tiene unas
opiniones que confirman las suyas. The Run-Up, el podcast de las elecciones del The New York Times,
afirmó que la autobiografía de Vance también es un estudio de
antropología cultural de la clase obrera blanca que ha apoyado la
candidatura de Trump (al tuitear la crítica del libro, el The New York Times ironizó con la pregunta: ¿Quieren saber más sobre las personas que le han dado alas a Donald Trump?”.
WSJ: a beautiful memoir but it is equally a work of cultural criticism about white working-class America (buy here: https://t.co/Ox8wqHw3mW)
Si bien los orígenes de Vance se remontan a la industria minera de
Kentucky, la mayoría de los blancos con dificultades económicas no son
hombres conservadores y protestantes de los Apalaches. A veces parece
ser el único elemento del imaginario colectivo: un tipo escondido en una
chabola situada en una montaña remota, como un fantasma polvoriento,
como si la pobreza de los blancos no estuviera delante de nuestras
narices, pasando nuestras tarjetas de crédito en una tienda de
rebajas en Denver o pidiendo limosna en una calle de Los Ángeles.
Los estereotipos simplones suelen penetrar allí donde el periodismo no
consigue llegar. La última vez que la clase a la que pertenezco por
nacimiento recibió una atención mediática de estas proporciones fue
20 años atrás. No salió en los informativos sino en una serie de
televisión, Roseanne
. El guión de esta serie resulta más riguroso y certero que las
reflexiones de los comentaristas de las cadenas de televisión de Nueva
York.
Las imágenes de personas blancas de clase trabajadora y progresistas,
entre las que se incluyen mujeres como Betty, no son mostradas por unos
medios de comunicación obsesionados por las audiencias y que cubren
estas elecciones como si se tratara de una carrera de caballos.
Los pobres, idiotas peligrosos
Este paradigma de los medios de comunicación ha alimentado la leyenda
de un Estados Unidos polarizado, el azul demócrata contra el rojo
republicano, en el que el 42% de los habitantes de Kansas que votaron a
Barack Obama en 2008 han quedado silenciados.
En estas primarias, el número de habitantes de Kansas que participó en el caucus demócrata superó el de aquellos que votaron en el caucus
de Donald Trump. Se trata de una información relevante y lo cierto es
que ningún periódico nacional la ha mencionado, tal vez porque no pudo
entender que en esa zona que observa desde la lejanía viven millones de
estadounidenses más progresistas que los que se pueden encontrar en los
bastiones de Clinton.
En lugar de dar este tipo de información, los medios han presentado a
los blancos de clase trabajadora como un todo y han creado un imaginario
caduco y traicionero que resulta muy conveniente para el capitalismo.
Según este mensaje, los pobres son unos idiotas peligrosos.
La superioridad moral que siente la clase adinerada de Estados Unidos
ha dado alas a esta leyenda urbana relativa a los blancos de clase
trabajadora y que los presenta como los culpables del auge de Donald
Trump y que presupone que aquellos que lo apoyan por los peores motivos
representan al conjunto de partidarios.
Esta noción se repite en todos los análisis sobre estas elecciones,
como también la creencia de que los blancos pobres no solo tienen
problemas económicos sino también de personalidad.
En un artículo sobre estas elecciones publicado por el National Review en marzo, Kevin Williamson escribió un análisis sobre los votantes blancos con pocos recursos.
En las últimas décadas este colectivo ha visto como su tasa de
mortalidad ha aumentado considerablemente. Su artículo se hace eco de
una creencia compartida por conservadores y progresistas cuando indica
que estas comunidades, devastadas por la oxicodona, “se merecen morir”.
“
Los blancos de clase baja están instalados en una subcultura tóxica y
egoísta cuyas consecuencias son la miseria y el consumo de heroína”,
afirma. “Los discursos de Donald Trump hacen que se sientan bien. Como
la oxicodona”.
Para confirmar que muchos periodistas no comprenden a este colectivo y
que no se trata de un fenómeno limitado a los conservadores más
provocadores, solo hace falta leer una serie de reportajes publicada por
el The Washington Post que analiza por qué la
tasa de mortalidad de las mujeres blancas que viven en zonas rurales se
ha disparado. Se centra en sus hábitos como fumadoras y describe con
todo detalle “sus caras demacradas” y el proceso de embalsamamiento de
sus cuerpos. Es difícil imaginar un reportaje que analizara a mujeres
blancas de clase alta tras su fallecimiento. La indignación de sus
familiares y amigos con la educación, el tiempo y la voluntad de
escribir cartas a los directores de los periódicos sería descomunal.
Dignidad y tristeza en la clase trabajadora
Un sentimiento que me parece incluso más ridículo que el desprecio y la humillación es su “primo pobre”: la piedad.
En una columna de opinión que publicó recientemente David Brooks en el The New York Times, titulada Dignity and Sadness in the Working Class (Dignidad
y tristeza de la clase trabajadora), el periodista nos habla de un
obrero del sector de la metalurgia que vive en el estado de Kentucky y
que ha perdido su trabajo. En su último día en la fábrica, el hombre se
dirige hacia la salida mientras es vitoreado por sus compañeros, una
escena que a mí me parece triunfal pero que a Brooks le parece
lamentable. El periodista señala que el hombre trabajó muy duro por una
miseria y que era muy capaz pero su trabajo no se valoraba. Según él
“irradiaba la tristeza residual de un corazón solitario”.
Me resulta difícil imaginar un desprecio mayor. Estos profesionales de
la comunicación han ignorado los problemas de la clase trabajadora
durante décadas y ahora suplican al país que tenga compasión. No
necesitamos sus análisis y todavía menos sus lágrimas. Lo que
necesitamos es que alguien explique nuestra situación; a ser posible un
periodista que pueda entrar en una fábrica sin que una niebla de
culpabilidad empañe sus gafas.
Uno de estos periodistas, Alexander Zaitchik, viajó durante varios
meses a lo largo y ancho de seis estados del país para conocer de
primera mano a blancos de clase trabajadora que apoyan a Trump. Quería
que el libro que publicará – The Gilded Rage (La Furia Dorada,
en un juego de palabras con 'the Gilded Age', la edad dorada)–
reflejase la complejidad de las historias humanas que son ignoradas por
la cobertura mediática diaria. Zaitchik explica que el proyecto nació
como consecuencia de los duros comentarios realizados por personas que
viven en un huso horario completamente distinto al de estas comunidades y
que tienen unos niveles de ingresos completamente distintos.
Zaitchik describe de forma inteligente su encuentro con la clase media
trabajadora, integrada en su mayoría por blancos que han trabajado duro y
que han sufrido graves pérdidas, tanto durante la crisis financiera de
2008 como por los cierres de fábricas y despidos de los últimos años.
Descubrió que el apoyo a Trump se debe en gran medida a motivos
económicos, de principio a fin. Pudo constatar la ira de estas personas y
descubrió que están indignados con los de arriba, no con los de abajo.
Están enfadados con todos aquellos que negociaron acuerdos comerciales
globales, no con las minorías.
Al mismo tiempo, es cierto que en estas comunidades se dan actitudes
racistas y nacionalistas, como también se dan entre los demócratas y las
personas con una situación más privilegiada.
Una encuesta realizada la pasada primavera por Reuters refleja que un
tercio de los demócratas encuestados apoyarían que temporalmente se
prohibiera la entrada de musulmanes en Estados Unidos. En otra encuesta,
en este caso de YouGov, el 45% de los demócratas encuestados
reconocieron que tienen una mala opinión del Islam, sin que se
apreciaran diferencias entre los encuestados con distinto nivel de
ingresos. Muchos de los que no votarán a Trump no son un dechado de
virtudes mientras que los que sí lo harán se convierten en un blanco de
ataque fácil y se les considera la plaga moral del país.
El clasismo y “una panda de abominables”
Cuando recientemente Hillary Clinton afirmó que la mitad de los que
apoyan a Trump son “una panda de abominables”, Zaitchik le comentó a
otro periodista que esta expresión se podía interpretar como otra forma
de decir “otro cubo de basura blanca”. Clinton no tardó en disculparse
por este comentario. Sin embargo, generalizar de este modo en un acto
que se celebró en la parte baja de Manhattan, en el que se recaudaron 6
millones de dólares, con asistentes que llegaron a pagar entradas de
hasta 50.000 dólares, me evocó algunas escenas de la comedia televisiva
Veep; una sátira política en la que un poderoso político de Washington
habla con desdén sobre “la gente corriente”.
Cuando hablamos, Zaitchik mencionó al presentador de la cadena HBO Bill
Maher, “cuyas opiniones sobre los que votan a Trump se fundamentan en
la eugenesia, ya que considera que tiene defectos congénitos. Sería
imposible hablar de otro grupo de personas en estos términos y no ser
despedido”.
Tal vez Maher es un ejemplo extremo de petulancia clasista. En el
verano de 1998, cuando tenía 17 años y me acababa de graduar del
instituto, trabajé en un elevador de grano durante la siega del trigo.
Un elevador que estaba situado a unos 80 kilómetros, en Haysville,
Kansas, explotó (el polvo del trigo es muy inflamable) y siete
trabajadores murieron en la explosión. El accidente sacudió a mi
comunidad, a mi familia y a mí y nos sirvió de recordatorio de todos los
peligros que corremos cuando trabajamos como agricultores.
Como todos los demás, seguí haciendo mi trabajo. Tras una larga jornada
transportando sacos pesados y cargando camiones que transportan trigo,
solía ver el programa de televisión Politically Incorrect, un programa
de ABC que por aquel entonces presentaba Maher. En un contexto en el que
todavía se estaba buscando el cuerpo de uno de los trabajadores muertos
en la explosión de Haysville, Maher bromeó acerca de que la gente
debería tener mucho cuidado con las rebanadas de pan.
Creo que por primera vez tomé conciencia del hecho de que a lo largo de
mi vida me iba a identificar políticamente con aquellos que insultan
mis orígenes.
Este tipo de bromas están tan generalizadas que los más privilegiados
económicamente no suelen darse cuenta. Los que escriben, debaten y
publican periódicos, libros y revistas con la mejor de las intenciones
suelen ofender desde la ignorancia.
Por ejemplo, fueron muchos los que me recomendaron el éxito de ventas White Trash (Basura blanca),
de Nancy Isenberg, sin percatarse de que el título me ofende a mí y a
las personas que quiero. El alivio que sentía por el hecho de que
alguien hubiera escrito sobre un pasado que compartimos se esfumaba cada
vez que lo veía en mi biblioteca, hasta el punto que al final opté por
quitarle la portada. Sorprendentemente, los ejemplares promocionales del
libro reflejan el tipo de nociones elitistas que Isenberg quiere
denunciar: “Este libro parte de nuestros mitos reconfortantes sobre la
igualdad y deja al descubierto el legado fundamental de la omnipresente y
embarazosa, aunque a veces entretenida, basura blanca pobre”.
El libro, en cambio, está escrito con más tacto y expone hechos que
deberían servir para terminar con los prejuicios a los que se refiere el
título. Aunque lo cierto es que ni siquiera Isenberg consigue librarse
del marco clasista.
Cuando a principios de año la presentadora de On the Media, Brooke
Gladstone, le pidió a Isenberg que hablara de prejuicios que presentan a
los blancos pobres como personas intolerantes, la autora habló del
problema: “Tienen ciertas actitudes que sin duda son racistas y no
puedes esconderlas y hacer como que no existen. Forma parte de su mentalidad”.
¿Solo los ignorantes son racistas?
Todas estas generalizaciones sobre los grupos más vulnerables nos
permiten ver que los debates en torno a las clases en un país que es
relativamente joven y que creía que no tenía castas son extremadamente
simplones.
“
El problema es que muchos intentan presentar a los blancos pobres como
los únicos racistas del país”, le explicó Isenberg a Gladstone: “Como si
fueran más racistas que el resto”.
La raíz de este problema reside en la creencia de que la clase alta
tiene una moral más elevada. Como escribió la periodista Lorraine Berry
en un artículo publicado el mes pasado, se ha consolidado la noción de
que solo los ignorantes son racistas. Según este discurso, el racismo
desaparece con la educación. Soy la primera persona de mi familia con un
título universitario y les puedo asegurar que ningún miembro de mi
familia necesitó pasar por una universidad para aprender qué es tener un
mínimo de decencia humana.
Berry señala que los republicanos formados en las universidades de
élite están detrás de esta creencia. De hecho, no fueron los blancos
pobres, ni siquiera los blancos republicanos, los que promulgaron leyes
para mantener la segregación racial o los que durante décadas observaban
cómo las banderas confederadas ondeaban en los capitolios estatales. No
fueron los blancos pobres los que convirtieron a los negros en
criminales con leyes que prohibían la marihuana y la guerra contra las
drogas. Tampoco fueron los blancos pobres los que se inventaron el
fantasma de la “reina de la beneficencia” para referirse a los
afroamericanos.
Con ello no quiero minimizar la importancia del racismo en los estratos
más bajos de la sociedad pero sí recordar que estos comportamientos
horribles también están presentes en las clases más altas de distinta
forma y con mucha más fuerza.
Los periodistas y los comentaristas también deberían señalar con el
dedo a otro tipo de blancos: conservadores sociales que donan dinero a
la campaña de Trump pero que son demasiado civilizados como para ir a un
mitin y chillar para expresar sus opiniones.
Según el discurso de la campaña de Trump y la información disponible,
lo votarán personas a las que les va bastante bien pero que se
consideran víctimas del sistema.
Los medios no parecen entender que gran parte de la clase trabajadora
blanca preferiría cerrar filas con cualquier otro sentimiento que no sea
el de victimismo. En la actualidad, fichan cuando entran y salen de su
trabajo, guardan los cupones de descuentos de los supermercados, educan a
sus hijos en el respeto e intentan esquivar la cobertura mediática.
Brecha entre realidad y política
Barack Obama, un hombre negro formado a partir de la experiencia negra,
suele citar a sus descendientes por parte de madre; gente blanca de
clase trabajadora: “Muchas de mis influencias proceden de mis abuelos
maternos, que crecieron en el interior de Kansas”, indicó este mes a
propósito de un encuentro celebrado en la Casa Blanca sobre cuestiones
rurales.
El año pasado, en una conversación con la autora Marilynne Robinson, del The New York Review of Books,
Obama lamentó todos estos conceptos erróneos y tan comunes sobre las
pequeñas localidades del interior de Estados Unidos, por las que él
siente admiración. “Hay una brecha enorme entre la realidad de las vidas
diarias de estas personas y cómo hablamos de la realidad de Estados
Unidos y de la vida política”. Señaló que uno de los elementos que
contribuyen a ampliar esta brecha son “los filtros entre las personas
corrientes” que hacen lo que pueden por sobrevivir, así como los debates
políticos demasiado complejos.
"Nos debería hacer reflexionar el hecho de que destacados comentaristas
progresistas consideren que el término “populismo” tiene connotaciones
negativas"
“
Me siento muy reconfortado cuando tengo la oportunidad de conocer a
estas personas en su contexto”, explicó: “Por algún motivo, el filtro
hace que en el ámbito político nacional sus realidades no se presenten
de forma alentadora”.
Sin duda, una de estas descripciones desalentadoras, la caricatura del
votante blanco que destila odio y que lleva vaqueros grasientos,
responde a una realidad. En mi pueblo conocí a uno o dos; el típico
grandullón que amenaza a personas todavía más débiles que él y que
amenaza a las personas de color para que huyan del pueblo, insulta a las
mujeres y utiliza pistolas de aire comprimido para disparar contra
gatos. Así sería Trump si hubiera nacido donde yo nací.
La fascinación de los medios de comunicación hacia el votante de Trump
alimenta la teoría, tan de moda, de que detrás de su apoyo se esconde la
intolerancia. Es cierto que los problemas económicos de la clase
trabajadora blanca son un punto más para Trump, como también lo es la
falta de dinero de las personas de color, que al mismo tiempo son el
blanco de ataque de sus comentarios racistas y xenófobos y que por este
motivo le han dado la espalda. Sin embargo, uno creería que a los
progresistas blancos que pertenecen a la élite y que a lo largo de esta
campaña han transmitido una imagen de grandeza ética les costaría más
pensar en términos globales sobre relaciones comerciales e inmigración
si hubieran tenido que cerrar su fábrica o su comunidad hubiera sido
diezmada.
Analistas acomodados
Los analistas acomodados que se oponen a Trump suelen examinar los
males sociales desde un determinado punto de vista; están convencidos de
que sus tendencias políticas son un reflejo de sus valores y de su
personalidad. Cabe suponer que muchos de ellos heredaron estas ideas, de
la misma forma que muchos estadounidenses que crecieron en los estados
republicanos heredaron las suyas. Si creciste en un ambiente
progresista, no deberías estar tan orgulloso de ti mismo por votar en
contra de Trump.
También está de más esta idea condescendiente de que los demócratas que
en las últimas décadas no se han sentido representados por su partido y
que se han unido al Partido Republicano “están votando en contra de sus
intereses. Esta noción tiene un trasfondo antidemocrático, ya que parte
de la premisa de que un gran número de estadounidenses carece de las
condiciones mentales que se precisan para votar”.
Son muchos los que siguen apoyando a Trump a pesar de todo lo publicado
sobre su trato a las mujeres, sus actitudes racistas y otras actitudes
temerarias. Son capaces de decidir su voto y de tomar sus propias
decisiones. Cuando intentemos discernir de quien estamos hablando,
debemos ser conscientes de nuestros prejuicios de clase.
¿Periodista? No de clase obrera
Un artículo publicado recientemente en la edición impresa del The New York Times
describía a un hombre de Kentucky así: “Mitch Hedges cultiva ganado y
suelda herramientas que se utilizan en las minas de carbón. Cree que va a
perder su trabajo en seis meses pero no apoya a Trump, al que considera
un idiota”.
Celebré que, por una vez, se hablara de un hombre blanco de clase
obrera que no vota a Trump. Me hizo reír la expresión “cultivar ganado”
ya que uno puede cultivar la cosecha o criar animales. Para una
periodista que durante su juventud hizo ambas cosas, es difícil tomarse
en serio este reportaje de The New York Times.
La principal razón por la cual los medios de comunicación más
importantes no parecen comprender las cuestiones de clase es
precisamente que no hay diversidad socioeconómica en las redacciones.
Pocas personas que crecieron rodeadas de pobreza terminan trabajando en
las redacciones o publicando libros. De hecho, son tan pocas que me
pareció necesario dar un giro a mi carrera y especializarme en
cuestiones de clase en un sector rico y privilegiado de la misma forma
que los periodistas negros hablan de raza en un sector que está
integrado mayoritariamente por blancos.
Con esto no quiero decir que uno debe pertenecer a un determinado grupo
o lugar para hacerles justicia, como han demostrado los buenos
periodistas de investigación y los comentaristas en el último siglo e
incluso antes.
Escuchen la serie sobre pobreza que ha emitido la radio On the Media.
El segundo episodio de esta serie incluye la siguiente reflexión de
Gladstone: “Los pobres, en su conjunto, son un grupo tan poco homogéneo
como cualquier otro”.
Sé que muchos periodistas son personas muy trabajadoras que quieren
presentar la historia bajo el ángulo correcto y no me gusta criticar a
los medios de comunicación. El clasismo de los presentadores de la
televisión por cable es simplemente un reflejo del clasismo del sector
más privilegiado de Estados Unidos. Lo vemos en todas partes, desde los
tuits que presentan a los votantes de Trump como palurdos sin remedio
hasta en el hecho de que el Partido Demócrata que no se tomó la molestia
de crear una plataforma centrada en las medidas de reducción de la
pobreza hasta un mes antes de las elecciones presidenciales.
Medios deliberadamente obtusos
La distancia económica que separa al periodista de los protagonistas de
sus reportajes nunca ha sido tan peligrosa como en la actualidad,
marcada por una histórica disparidad entre ricos y pobres. A menudo los
reportajes se centran en el mercado de valores y no en las personas que
nunca tuvieron acciones.
Durante décadas, los medios de comunicación de Estados Unidos han sido
deliberadamente obtusos cuando han tenido que informar de las quejas de
los ciudadanos de a pie. Este ha sido un factor que sin duda ha ayudado a
crear el espacio de resentimiento que Trump ahora ocupa. Nos debería
hacer reflexionar el hecho de que destacados comentaristas progresistas
consideren que el término “populismo” tiene connotaciones negativas.
Estamos ante un periodismo que integra la plutocracia que debería
criticar, que no ha sabido cumplir con su deber de guardián de la verdad
y que ha perdido el respeto hacia todas aquellas personas que no dudan
en llamar las cosas por su nombre.
Mi abuelo Arnie, que ya ha fallecido, era una de estas personas.
Hombres parecidos a Trump pasaban con sus lujosos vehículos por nuestra
granja, con la intención de hacer negocios. Mi abuelo sabía reconocer a
los que eran unos embusteros y unos estafadores, los trataba con
amabilidad y los mandaba a paseo. Si por algún motivo te despedías de
alguno de ellos con un apretón de manos, mi abuelo se reía y te decía:
“mejor que cuentes tus dedos”.
En un mundo en el que las “Bettys” y los “Arnies” prácticamente no
tienen voz, los que tienen una plataforma desde la que lanzar sus
opiniones deberían reflexionar antes de despotricar sobre ellos.
Tal vez quieras generalizar y crear un estereotipo para presentar a un
grupo de personas y especular sobre sus ideas políticas o creerte
superior a ellos, por ejemplo, los que hacían un tercer turno en una
fábrica de Boeing mientras otros viajaban a México de vacaciones, los
que limpiaban el suelo de un McDonalds mientras otros debatían en las
redes sociales en torno al salario mínimo, los que tuvieron que vaciar
sus casilleros cuando se cerró la fábrica de cerveza Pabst mientras
otros bebían cervezas artesanales en bares de moda, los que regresaron
de Oriente Medio dentro de un ataúd mientras otros escribían columnas de
opinión sobre política exterior. Si este es el caso, deberías aceptar
el hecho de que tal vez te pareces más a Trump de lo que te gustaría.
