"Los
acontecimientos del 18, el 19 y el 20 de julio de 1936 constituyen uno
de los hechos más sobreinterpretados de nuestra historia y al mismo
tiempo, más de ochenta años después, siguen resultando tremendamente
desconocidos..."
Los acontecimientos del 18, el 19 y el 20 de julio de 1936 constituyen uno de los hechos más sobreinterpretados de nuestra historia y al mismo
tiempo, más de ochenta años después, siguen resultando tremendamente
desconocidos
Vale la pena repasar el alcance de
lo que el historiador inglés Chris Ealham llamó uno de los festivales
revolucionarios más atípicos de la Europa contemporánea. Todavía hoy,
sin embargo, lejos de ser conscientes de la capacidad revolucionaria de
nuestros antepasados -muchas veces, incluso, se ha llegado a negar la
existencia de ninguna revolución digna de tal nombre-, parece que
siempre tengan que ser historiadores extranjeros los que nos recuerden
la originalidad y la potencia insurreccional del que Enzensberger
bautizó como “el corto verano de la anarquía”. Pero, ¿qué es lo que
caracterizó aquellos hechos para que se califiquen de atípicos?
Más
allá de que la Guerra Civil y una dictadura fascista de cuarenta años
escondieran la trascendencia del embate revolucionario, y más allá de
las lecturas tendenciosas de un bando y otro —incluidas las
contradicciones intestinas en el sector republicano—, la originalidad
inherente y estructural de la revolución social de 1936 es que fue una
insurrección protagonizada desde la base, por la gente de los barrios
más humildes de toda la ciudad de Barcelona. Fue la gente que no tenía
nada —tampoco nada que perder— la que paró el golpe de estado militar
palmo a palmo, calle a calle, prácticamente desarmada y con la única
colaboración de los guardias de asalto de la Generalidad de Cataluña y
la neutralidad de la Guardia Civil, que por entonces no intervino (...)
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OTRA COSA: Pedro Sánchez y la vuelta al orden, de Jorge Lago
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OTRA COSA: Pedro Sánchez y la vuelta al orden, de Jorge Lago
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